المسائل المستحدثة - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ١٣٤ - مسائل الصلاة
سؤال: هل المقصود بسماع الأذان، الأذان من غير مكبرات الصوت أو الأذان من خلال مكبرات الصوت في مسائل صلاة المسافر أو القصر؟
الجواب:
المقصود من سماع الأذان سماعه بأذان طبيعي اعتيادي للمسافر لا بالمكبرات و الله العالم.
سؤال: شخص قاصد للسفر ذهب إلى المطار و حان وقت الصلاة فهل يصلي قصراً أو تماماً
علماً إن المسافة من المطار إلى مدينة الكويت ١٧ كم تقريباً ذهاباً حيث لا تنقطع البيوت إلا قبل وصول المطار ب ٤ كيلومترات؟
الجواب:
حد الترخص عبارة عن مسافة محددة شرعاً لا تزيد و لا تنقص في جميع حالات السفر، من السفر بالسيارة أو الطائرة أو السفينة و في تمام الطرقات و قد حُدِّدت شرعاً بالطريق التالي: إذا وقف شخص في منتهى بيوت البلد في ارض منبسطة و جو صاف و هادئ و كان يرى المسافر يبتعد عنه تدريجاً إلى أن تحجب عنه رؤيته، بحيث لا هو يرى المسافر و لا المسافر يراه فيتوارى كل منهما عن الأخر و مع هذا إذا لم يسمع المسافر بأذنه أذان أخر بيوت البلد بصوت طبيعي اعتيادي فقد وصل حد الترخص و وظيفته فيه القصر إذا صلى و هذا معيار ثابت لا يزيد و لا ينقص باختلاف الطرقات، و لهذا لا يكفي حجب المسافر عن عين الواقف بدخوله في نفق أو واد أو وراء جبل أو غير ذلك، و على هذا فقس هذا المعيار على مسافة ٤ كيلومترات، و الظاهر إن هذه المسافة تتجاوز حد الترخص، و إذا أردت توضيح ذلك بأكثر من هذا فراجع رسالتنا العملية في باب صلاة المسافر و الله العالم.
سؤال: هل تجوز الصلاة خلف إمام جماعة شيعي منفرداً مع عدم الاطمئنان بصحة قراءته في حالة الحرج؟
الجواب:
نعم تجوز إذا لم تكن هتكا لحرمة إمام الجماعة و الله العالم.
سؤال: قد يطلب من شخص التقدم لإمامة الجماعة نظراً لثقة الآخرين به
و لكن هذا الشخص يرى نفسه غير أهل لذلك و نتيجة لضغوط الآخرين يقبل و يتقدم لإمامتهم، فهل يجوز له أن ينوي الصلاة منفرداً و دون علم الآخرين أولًا؟
الجواب:
لا يجب على الإمام أن ينوي الإمامة لان الجماعة تنعقد بنية المأموم بالائتمام و لو كان الإمام جاهلا بذلك غير ناوٍ للإمامة، نعم في صلاة الجمعة و العيدين لا بد من نية الإمام