كنز الدعاء - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥٨ - ١٩/ ١٢ الدعوات المأثورة بعد صلاة المغرب
رَحمَتِكَ فَهَب لي، ومِنَ الدُّنيا سالِماً فَنَجِّني، ومِنَ الظُّلُماتِ إلَى النّورِ فَأَخرِجني، ويَومَ القِيامَةِ فَبَيِّض وَجهي، وحِساباً يَسيراً فَحاسِبني، وبِسَرائري فَلا تَفضَحني، وعَلى بَلائِكَ فَصَبِّرني، وكَما صَرَفتَ عَن يوسُفَ السّوءَ وَالفَحشاءَ فَاصرِفهُ عَنّي، وما لا طاقَةَ لي بِه فَلا تُحَمِّلني، وإلى دارِ السَّلامِ فَاهدِني، وبِالقُرآنِ فَانفَعني، وبِالقَولِ الثّابِتِ فَثَبِّتني، ومِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ فَاحفَظني، وبِحَولِكَ وقُوَّتِكَ وجَبَروتِكَ فَاعصِمني، وبِحِلمِكَ وعِلمِكَ وسَعَةِ رَحمَتِكَ مِن جَهَنَّمَ فَنَجِّني، وجَنَّتَكَ الفِردَوسَ فَأَسكِنّي، وَالنَّظَرَ إلى وَجهِكَ فَارزُقني، وبِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ فَأَلحِقني، ومِنَ الشَّياطينِ وأَولِيائِهِم ومِن شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ فَاكفِني.
اللَّهُمَّ وأَعدائي ومَن كادَني بِسوءٍ إن أتَوا بَرّاً فَجَبِّن شَجيعَهم[١]، فُضَ[٢] جُموعَهُم، كَلِّل[٣] سِلاحَهُم، عَرقِب[٤] دَوابَّهُم، سَلِّط عَلَيهِمُ العَواصِفَ وَالقَواصِفَ أبَداً حَتّى تُصلِيَهُمُ النّارَ، أنزِلهُم مِن صَياصيهِم[٥]، أمكِنّا مِن نَواصيهِم، آمينَ رَبَّ العالَمينَ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ، صَلاةً يَشهَدُ الأَوَّلونَ مَعَ الأَبرارِ، وسَيِّدِ المُتَّقينَ وخاتَمِ النَّبِيّينَ، وقائِدِ الخَيرِ ومِفتاحِ الرَّحمَةِ.
اللَّهُمَّ رَبَّ البَيتِ الحَرامِ، وَالشَّهرِ الحَرامِ، ورَبَّ المَشعَرِ الحَرامِ، ورَبَّ الرُّكنِ وَالمَقامِ، ورَبَّ الحِلِّ وَالحَرامِ، بَلِّغ روحَ مُحَمَّدٍ مِنَّا التَّحِيَّةَ وَالسَّلامَ، سَلامٌ عَلَيكَ يا رَسولَ اللَّهِ، سَلامٌ عَلَيكَ يا أمينَ اللَّهِ، سَلامٌ عَلَيكَ يا مُحَمَّدَ بِنَ عَبدِ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ ورَحمَةُ اللَّهِ
[١]. الشجاعة: شدّة القلب في البأس، ورجل شجيع، من قومٍ شُجعان( لسان العرب: ج ٨ ص ١٧٣« شجع»).
[٢]. الفَضُّ: تفريقك حلقةً من الناس بعد اجتماعهم( لسان العرب: ج ٧ ص ٢٠٧« فضض»).
[٣]. في المصدر:« كلّ»، والتصويب من بحار الأنوار. والكَلّ: قفا السيف والسكين الذي ليس بحادّ، وكَلَّ السيف والبصر وغيره من الشيء الحديد، يكلّ: لم يقطع. وانكلّ السيف: ذهب حدّه( لسان العرب: ج ١١ ص ٥٩١« كلل»).
[٤]. عَرقَبَ الدابَّةَ: قطع عُرقوبها، العُرقوبُ: عَصَبٌ موتَّر خلف الكعبين( لسان العرب: ج ١ ص ٥٩٤« عرقب»).
[٥]. الصياصي: الحصون، وكلّ شيء امتنع به وتحصّن به( لسان العرب: ج ٧ ص ٥٢« صوص»).