كنز الدعاء - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٥ - ١٩/ ١٣ الدعوات المأثورة بعد صلاة العشاء
الحَيَوانِ، وخالِقِ الشَّجَرِ، وفاتِحِ يَنابيعِ الأَرضِ، ومُدَبِّرِ الامورِ، ومُسَيِّرِ السَّحابِ، ومُجرِي الرّيحِ وَالماءِ وَالنّارِ مِن أغوارِ الأَرضِ، مُتَصادِعاتٍ[١] فِي الهَواءِ، ومُهبِطِ الحَرِّ وَالبَردِ، الَّذي بِنِعمَتِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ، وبِشُكرِهِ تُستَوجَبُ الزِّياداتُ، وبِأَمرِهِ قامَتِ السَّماواتُ، وبِعِزَّتِهِ استَقَرَّتِ الرّاسِياتُ[٢]، وسَبَّحَتِ الوُحوشُ فِي الفَلَواتِ، وَالطَّيرُ فِي الوُكُناتِ[٣].
الحَمدُ للَّهِ رَفيعِ الدَّرَجاتِ، مُنزِلِ الآياتِ، واسِعِ البَرَكاتِ، ساتِرِ العَوراتِ، قابِلِ الحَسَناتِ، مُقيلِ العَثَراتِ، مُنَفِّسِ الكُرُباتِ، مُنزِلِ البَرَكاتِ، مُجيبِ الدَّعَواتِ، مُحيِي الأَمواتِ، إلهِ مَن فِي الأَرضِ وَالسَّماواتِ.
الحَمدُ للَّهِ عَلى كُلِّ حَمدٍ وذِكرٍ، وشُكرٍ وصَبرٍ، وصَلاةٍ وزَكاةٍ، وقِيامٍ وعِبادَةٍ، وسَعادَةٍ وبَرَكَةٍ وزِيادَةٍ، ورَحمَةٍ ونِعمَةٍ، وكَرامَةٍ وفَريضَةٍ، وسَرّاءَ وضَرّاءَ، وشِدَّةٍ ورَخاءٍ، ومُصيبَةٍ وبَلاءٍ، وعُسرٍ ويُسرٍ، وغَناءٍ وفَقرٍ، وعَلى كُلِّ حالٍ، وفي كُلِّ أوانٍ وزَمانٍ، وكُلِّ مَثوىً ومُنقَلَبٍ ومُقامٍ.
اللَّهُمَّ إنّي عائِذٌ بِكَ فَأَعِذني، ومُستَجيرٌ بِكَ فَأَجِرني، ومُستَعينٌ بِكَ فَأَعِنّي، ومُستَغيثٌ بِكَ فَأَغِثني، وداعِيكَ فَأَجِبني، ومُستَغفِرُكَ فَاغفِر لي، ومُستَنصِرُكَ فَانصُرني، ومُستَهديكَ فَاهدِني، ومُستَكفيكَ فَاكفِني، ومُلتَجٍ إلَيكَ فَآوِني، ومُتَمَسِّكٌ بِحَبلِكَ فَاعصِمني، ومُتَوَكِّلٌ عَلَيكَ فَاكفِني، وَاجعَلني في عِياذِكَ[٤] وجِوارِكَ وحِرزِكَ، وكَهفِكَ وحِياطَتِكَ، وحِراسَتِكَ وكِلاءَتِكَ[٥]، وحُرمَتِكَ وأَمنِكَ، وتَحتَ ظِلِّكَ، وتَحتَ جَناحِكَ،
[١]. في الطبعة المعتمدة:« متصاعدات» وهو تصحيف ظاهر، والتصويب من الطبعة الاخرى للمصدر. وجَبَلٌصادعٌ: ذاهب في الأرض طولًا وكذلك سبيل صادعٌ ووادٍ صادعٌ( لسان العرب: ج ٤ ص ٣٥٨« صدع»).
[٢]. جبال راسيات: الثوابت الرواسخ( لسان العرب: ج ١٤ ص ٣٢١« رسا»).
[٣]. الوُكنات: جمع وُكْنَةٍ وهي عُشُّ الطائر ووكره( النهاية: ج ٥ ص ٢٢٢« وكن»).
[٤]. في الطبعة المعتمدة:« عبادك»، والتصويب من بحار الأنوار.
[٥]. كلاك اللَّه كلاءةً: أي حفظك وحرسك( لسان العرب: ج ١ ص ١٤٥« كلأ»).