كنز الدعاء - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢٢ - الف - الدعوات المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه و آله
١١١٨. السنن الكبرى عن أنس: لَم يُرِد رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله سَفَراً إلّاقالَ حينَ يَنهَضُ مِن جُلوسِهِ:
اللَّهُمَّ بِكَ انتَشَرتُ، وإلَيكَ تَوَجَّهتُ، وبِكَ اعتَصَمتُ، أنتَ ثِقَتي ورَجائي، اللَّهُمَّ اكفِني ما أهَمَّني وما لا أهتَمُّ بِهِ، وما أنتَ أعلَمُ بِهِ مِنّي، اللَّهُمَّ زَوِّدنِي التَّقوى، وَاغفِر لي ذَنبي، ووَجِّهني إلَى الخَيرِ حَيثُما تَوَجَّهتُ.
ثُمَّ يَخرُجُ.[١]
١١١٩. الإمام الجواد عليه السلام- مِمّا رَواهُ عَن آبائِهِ عليهم السلام عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَن جَبرَئيلَ عليه السلام عَنِ اللَّهِ تَعالى فِي المُناجاةِ بِالسَّفَرِ-:
اللَّهُمَّ إنّي اريدُ سَفَراً فَخِر لي فيهِ، وأَوضِح لي فيهِ سَبيلَ الرَّأيِ وفَهِّمنيهِ، وَافتَح عَزمي بِالاستِقامَةِ، وَاشمُلني في سَفَري بِالسَّلامَةِ، وأَفِدني جَزيلَ الحَظِّ وَالكَرامَةِ، وَاكلَأني بِحُسنِ الحِفظِ وَالحِراسَةِ.
وجَنِّبنِي اللَّهُمَّ وَعثاءَ الأَسفارِ، وسَهِّل لي حُزونَةَ[٢] الأَوعارِ، وَاطوِ لي بِساطَ المَراحِلِ، وقَرِّب مِنّي بُعدَ نَأيِ المَناهِلِ[٣]، وباعِدني فِي المَسيرِ بَينَ خُطَا الرَّواحِلِ، حَتّى تُقَرِّبَ نِياطَ البَعيدِ، وتُسَهِّلَ وُعورَ الشَّديدِ.
ولَقِّنِي اللَّهُمَّ في سَفَري نُجحَ طائِرِ الواقِيَةِ، وهَبني فيهِ غُنمَ العافِيَةِ، وخَفيرَ[٤] الاستِقلالِ، ودَليلَ مُجاوَزَةِ الأَهوالِ، وباعِثَ وُفورِ الكِفايَةِ، وسانِحَ خَفيرِ الوِلايَةِ، وَاجعَلهُ اللَّهُمَّ سَبَبَ عَظيمِ السَّلمِ، حاصِلَ الغُنمِ، وَاجعَلِ اللَّيلَ عَلَيَّ سِتراً مِنَ الآفاتِ، وَالنَّهارَ مانِعاً مِنَ الهَلَكاتِ.
[١]. السنن الكبرى: ج ٥ ص ٤١٠ ح ١٠٣٠٦، الدعاء للطبراني: ص ٢٥٥ ح ٨٠٥، عمل اليوم والليلة لابن السني: ص ١٧٤ ح ٤٩٥، مسند أبي يعلى: ج ٣ ص ١٨٢ ح ٢٧٦٢، كنز العمّال: ج ٦ ص ٧٣٧ ح ١٧٦٣٦.
[٢]. الحُزونَةُ: الخشونة( النهاية: ج ١ ص ٣٨٠« حزن»).
[٣]. مَنهَلُ بَني فُلان: أي مشربهم وموضع نهلهم، والجمع مناهل( النهاية: ج ٥ ص ١٣٨« نهل»).
[٤]. خَفَرتُ الرجل: أجرتَهُ وحَفِظتهُ، وكنت له حامياً وكفيلًا( النهاية: ج ٢ ص ٥٢« خفر»).