ايضاح المسترشدين؛ در شرح‌حال ٢٥٣ نفر از علماى اهل‌سنت كه شيعه شدند (مستبصران)؛ نهاية الإكمال فيما به يقبل الأعمال؛ در اصول پنج‌گانه شيعه و توابع آن‌ها و شناخت آنچه در شريعت وارد شده است.[١]

علّامه‌مجلسى (م ١١١٠ ق)

محمّد باقربن محمّد تقى‌بن مقصود على اصفهانى، مشهور به علّامه مجلسى، در سال ١٠٣٧ ق، در اصفهان ديده به جهان گشود.[٢] در اصفهان رشد كرد و بزرگى يافت، و به سال ١١١٠ يا ١١١١ ق، در همان‌جا دار دنيا را وداع كرد. آرامگاه او و پدرش، در كنار مسجد جامع عتيق (معروف به مسجد جمعه)، معروف است.[٣]

او از معروف‌ترين محدّثان و عالمان اماميه است.[٤] سيدنعمة الله جزايرى كه چهار سال در خانه استادش علامه‌مجلسى ساكن بوده، در شرح‌حالش مى‌نويسد:

چندين سال با وى معاشرت كردم و شب و روز با او بودم، ... تمام افعال او طاعت و بندگى خداوند بود. با اين كه جوان بود، علوم و به‌ويژه علم حديث را خوب تتبّع كرده بود. از هرحديث مجملى كه از او سؤال مى‌كردم، با حديث مفصّل كه مبيّن آن حديث مجمل بود، جوابم مى‌داد ... و هيچ‌كس را خوش‌بيان‌تر از وى نديدم.[٥]

چنان كه شيخ‌يوسف بحرانى هم اشاره كرده، يكى از مهم‌ترين خدمات علمى علامه‌مجلسى جهت ترويج احاديث اهل‌بيت (عليهم السلام) در ايران، اين بود كه آنها را به‌

[١]. رياض العلماء، ج ٥، ص ٢٩٩- ٣٠٣؛ الذريعة، ج ١، ص ٢٨٣، ش ١٤٨٥ و ج ٢١، ص ١٩٩، ش ٤٦٠ و ج ٢٤، ص ١٠٧، ش ٥٦٦؛ لؤلؤة البحرين و تعليقه آن، ص ٦٥؛ روضات الجنات، ج ٨، ص ١٨٢؛ البرهان فى تفسير القرآن، ج ١، ص ٦- ٨ و مقدّمه محقّق، ص ٥٧.

[٢]. خود مجلسى مى‌گويد:« از چيزهاى عجيب و شگفت‌آور، آن كه تاريخ تولّدم موافق عدد جامع كتاب بحار الأنوار است كه اين را بعضى از دوستان ما با هوشمندى و زيركى دريافت»( لؤلؤة البحرين، ص ٥٩).

[٣]. روضات الجنات، ج ٢، ص ٨٧؛ مرآة الاحوال جهان‌نما، ج ١، ص ٧٨؛ الفوائد الرضوية، ص ٤١١؛ رجال اصفهان، ص ٤٨. خاتون‌آبادى و بحرانى، درگذشت او را در سال ١١١١ مى‌دانند( وقائع السنين والأعوام، ص ٥٥١؛ لؤلؤة البحرين، ص ٥٩).

[٤]. أمل الآمل، ج ٢، ص ٢٤٨؛ رياض العلماء، ج ٥، ص ٣٩؛ جامع الرواة، ج ٢، ص ٧٨.

[٥]. كشف الأسرار فى شرح الإستبصار، ج ٢، ص ٧٥.