صحيفة الإمام( ترجمه عربى) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٢١ - خطاب
خطاب
التاريخ: ٢٠ آبان ١٣٥٧ ه-. ش/ ١٠ ذي الحجة ١٣٩٨ ه-. ق
المكان: باريس، نوفل لوشاتو
الموضوع: الابعاد العبادية- السياسية للإسلام
المناسبة: حلول عيد الاضحى
الحاضرون: جمع من الطلبة والإيرانيين المقيمين في الخارج
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اعتذر من السادة للمشقة التي يعانونها بسبب ضيق المكان. حفظهم الله جميعاً. ان شاء الله تعالى.
كان اليوم في إيران يوم عيد (الاضحى)، وقد منع الشاه ان تقام صلاة العيد في كثير من الأماكن! كما فرقوا الناس بالغازات المسيلة للدموع في قم كي لا يقيموا الصلاة، وهجموا في بعض الأماكن وقاموا بالكثير من الاعمال الوحشية! ومهما يكن فإن هذا هو السهم الاخير الذي كان في كنانة الشاه، وقد عاملوا الناس في جميع أنحاء إيران بوحشية كاملة.
احكام عرفية ورئيس وزراء عسكري ( [١٠٥]) ولا يؤمن بالله تبارك وتعالى!. ولكن كلّ هذه التخطبات لا طائل وراءها ولم تبق قاعدة للشاه بين الشعب!
وان حكم رضا شاه لم يكن قانونياً منذ البداية، وإن كان، فاليوم هو حكم طاغ وقد شطب الشعب بصرخاته في كلّ مكان على هذه الملكية. فالشاه يقوم اليوم بوحي من طغيانه، بنهب بيت المال وارتكاب مجازر جماعية بحق الشعب.
دمج العبادة والسياسة في الإسلام
كما ان للطقوس الموجودة في الإسلام مثل عيد الفطر وعيد الاضحى والحج وصلاة الجمعة والجماعة أبعاداً عبادية، فلها أبعاد سياسية واجتماعية ايضاً، أي إن أبعادها العبادية قد ادمجت بابعادها السياسية.
والإسلام ليس دين عبادة فقط يعيّن الواجب بين العبد والله تبارك وتعالى، كما أنه ليس سياسياً فقط، انه عبادي وسياسي قد ادمجت سياسته بعبادته وعبادته بسياسته، أي ان البعد
[١٠٥] المشير غلام رضا أزهاري.