صلح امام حسن (ع ): پرشکوه ترين نرمش قهرمانانه ي تاريخ
(١)
نخستين گفتار از مرحوم آيت الله , مصلح بزرگ , امام سيد عبدالحسين شرف الدين
٥ ص
(٢)
بخش نخست امام حسن بن على ( ع )
٢٥ ص
(٣)
پيشگفتار
٢٧ ص
(٤)
بخش دوم موقعيت سياسى
٥١ ص
(٥)
پيش از بيعت
٥٣ ص
(٦)
بيعت
٧٥ ص
(٧)
كوفه , در روزهاى بيعت
٩٣ ص
(٨)
1 - باند اموى
١٠٠ ص
(٩)
2 - خوارج
١٠٢ ص
(١٠)
-3 شكاك ها
١٠٤ ص
(١١)
4 - الحمراء
١٠٤ ص
(١٢)
تصميم بر جنگ
١١٣ ص
(١٣)
بسيج و فرماندهى
١٣٩ ص
(١٤)
عدد سپاه
١٥٥ ص
(١٥)
بحث و تحليل
١٦٢ ص
(١٦)
عناصر سپاه
١٦٩ ص
(١٧)
عبيد الله بن عباس
١٨٥ ص
(١٨)
آغاز سرنوشت
١٩٥ ص
(١٩)
قلمرو ترديد
٢٢٣ ص
(٢٠)
عقيده ؟ يا حكومت ؟
٢٣٨ ص
(٢١)
فداكارى
٢٦٣ ص
(٢٢)
جهاد امام حسن
٢٦٨ ص
(٢٣)
صبر امام حسن
٢٧٠ ص
(٢٤)
فداكارى امام حسن
٢٧٨ ص
(٢٥)
سيماى صلح
٢٨٥ ص
(٢٦)
تاريخ يعقوبى
٢٨٦ ص
(٢٧)
تاريخ طبرى
٢٨٧ ص
(٢٨)
كامل ابن اثير
٢٨٨ ص
(٢٩)
شرح نهج البلاغه ى ابن ابى الحديد
٢٨٩ ص
(٣٠)
ارشاد شيخ مفيد
٢٩٠ ص
(٣١)
شهادت در راه خدا
٢٩٩ ص
(٣٢)
دور نمائى از وضع غير عادى مدائن
٣٠١ ص
(٣٣)
خط مشى معاويه در برابر هدفهاى امام حسن ( ع )
٣٠٥ ص
(٣٤)
نتايج بحث
٣١٨ ص
(٣٥)
بخش سوم صلح
٣٣٧ ص
(٣٦)
انگيزه هاى صلح از نظر دو جبهه
٣٣٩ ص
(٣٧)
قرار داد صلح
٣٥٣ ص
(٣٨)
و اينك متن قرار دادى كه به امضاى طرفين رسيد
٣٥٥ ص
(٣٩)
بررسى فرازهاى بر جسته ى قرار داد
٣٥٩ ص
(٤٠)
ياران شهيد حجر -
٣٦٢ ص
(٤١)
2 - موضوع بيعت
٣٧٠ ص
(٤٢)
3 - تسليم امر
٣٧٤ ص
(٤٣)
4 - سرنوشت خلافت پس از معاويه
٣٧٨ ص
(٤٤)
5 - ديگر مواد قرار داد
٣٨٢ ص
(٤٥)
ملاقات در كوفه
٣٨٥ ص
(٤٦)
در صحنه ئى ديگر
٣٩٥ ص
(٤٧)
وفا به شروط قرار داد
٤٠٥ ص
(٤٨)
1 - وفا به شرط اول ( زمامدارى معاويه )
٤٠٧ ص
(٤٩)
2 - وفا به شرط دوم ( عدم تعيين جانشين )
٤٠٩ ص
(٥٠)
معاويه براى يزيد باين ترتيب بيعت گرفت
٤١١ ص
(٥١)
3 - وفا به شرط سوم ( جلوگيرى از ناسزا به على ع )
٤٢٣ ص
(٥٢)
4 - وفا به شرط چهارم ( ماليات دارابجرد )
٤٢٩ ص
(٥٣)
5 - وفا به شرط پنجم ( امنيت و زنهار )
٤٣٠ ص
(٥٤)
معاويه و شيعيان على ( ع )
٤٣١ ص
(٥٥)
معاويه و سران شيعه
٤٤١ ص
(٥٦)
الف - شهيدانى كه بيدفاع بقتل رسيدند 1 - حجربن عدى كندى
٤٤٥ ص
(٥٧)
وضعيت كوفه در ماجراى حجر
٤٥١ ص
(٥٨)
كدام بن حيان عنزى
٤٦٨ ص
(٥٩)
2 - عمروبن الحمق خزاعى
٤٦٨ ص
(٦٠)
3 - عبدالله بن يحيى حضرمى و يارانش
٤٧٢ ص
(٦١)
5 - جويرية بن مسهر عبدى
٤٧٥ ص
(٦٢)
6 - اوفى بن حصين
٤٧٦ ص
(٦٣)
شكنجه هاى بدون اعدام
٤٧٩ ص
(٦٤)
ب - كسانيكه مورد فشار و تهديد قرار گرفتند 1 - عبدالله بن هاشم مرقال
٤٨٠ ص
(٦٥)
2 - عدى بن حاتم طائى
٤٨٣ ص
(٦٦)
3 - صعصعة بن صوحان
٤٨٩ ص
(٦٧)
4 - عبدالله بن خليفه ى طائى
٤٩٣ ص
(٦٨)
پايان ماجرا
٤٩٧ ص
(٦٩)
آخرين گفتار
٥٠٩ ص
(٧٠)
مقايسه ميان شرايط حسن و شرايط حسين ( ع )
٥١١ ص
(٧١)
وضع خاص هر يك از لحاظ دوستان و ياوران
٥١٣ ص
(٧٢)
وضع خاص هر يك از لحاظ دشمن
٥١٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص

صلح امام حسن (ع ): پرشکوه ترين نرمش قهرمانانه ي تاريخ - آل ياسين، الشيخ راضي - الصفحة ١١٦ - تصميم بر جنگ

نيروى استدلال خود و به يارى انصاف عرب گرفتند ولى چون نوبت استدلال ما و انصاف آنان فرا رسيد , از ما دورى گزيدند و با همدستى در ظلم و دشمنى و جفاى ما , بر ما تسلط يافتند و زمان كار را بدست گرفتند بارى ميعاد گاه ما و آنان , در پيشگاه خدا است و اوست سرپرست و ياور ما

([ ما آنروز از اينكه كسانى حق ما را غصب كرده و به حكومتى كه از خاندان ماست دست اندازى نموده اند , بسى در شگفت بوديم ولى چون آنها مردمى با فضيلت و داراى سابقه در اسلام بودند , از منازعه با آنان چشم پوشيديم , مباد كه منافقان و دشمنان بدين وسيله رخنه ئى در دين وارد كنند يا راهى بر اخلالگرى و فساد در آن بيابند

([ ولى امروز جاى آنست كه همه كس از دست اندازى تو بدين منصب و مسند در شگفت فرو روند چه , تو به هيچ بابت شايسته ى اين منصب نيستى , نه به داشتن فضيلتى اسلامى و نه به گذاردن اثرى نيك و پسنديده و بالاتر آنكه تو زاده ى يكى از باندهاى مخاصم و فرزند دشمنترين افراد قريش با رسولخدا و قرآن , ميباشى خداوند شر تو را كفايت خواهد كرد و عنقريب بر او وارد خواهى شد و خواهى ديد كه عاقبت از كيست سوگند بخدا بزودى پروردگارت را ديدار خواهى كرد و آنگاه او سزاى كرده هاى تو را خواهد داد و خدا بر بندگان ستمكار نيست

([ وقتى على وفات يافت رحمت خدا بر او آنروز كه وفات يافت و آنروز كه خدا بر او منت گذارد به اسلام و آنروز كه از قبر بر انگيخته شود - مسلمانان زمام امر را به من سپردند از خدا مسئلت مى كنم كه در اين جهان زودگذر چيزى كه موجب نقصان كرامت او در آخرت باشد به ما عطا نكند چيزى كه مرا بر نامه نوشتن به تو وادار ساخت اين بود كه خواستم در