تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٦٥ - رابعها افتقار تصحيح الخبر و تمييز الموضوع و الضعيف عن غيره إلى الاستعانة بالرجال

[١] و قد حكاه جمع من الفقهاء الأعلام كالمحقّق الحلّي في المعتبر ٣٠/١،و الشيخ الكاظمي في تكملة الرجال ٣٠/١..و غيرهما،و لم أجده في كتبنا الروائية. نعم؛في الكافي الشريف ٥٠/١ باب اختلاف الحديث حديث ١:عنه صلّى اللّه عليه و آله إنّه قال:«..قد كثرت عليّ الكذابة..»،فلاحظ. و في رجال الكشي:١٩٤-١٩٥[اختيار معرفة الرجال:٣٠٢ برقم(٥٤٢ و ٥٤٤)]،و عن الأخير في بحار الأنوار ٢٩٧/٢٥ حديث ٥٩،حيث عدّد جمع ممّن كان يكذب عليهم عليهم السلام.

[٢] كما جاء في المعتبر للمحقّق الحلّي رحمه اللّه ٢٩/١ و مرسلا،و في رجال الخاقاني: ٢٠٩..و غيرهما. انظر:رجال الكشي:١٠٠ في ترجمة عبد اللّه بن سبأ،و صفحة:٢٥٧ في ترجمة أبي الخطاب..و غيرهما. أقول:لقد جاء في رجال الكشي ٥٩٣/٢ حديث ٥٤٩[و كذا في اختيار معرفة الرجال:٣٠٥]عنه عليه السلام:«إنا أهل بيت صادقون،لا نخلو من كذّاب يكذب علينا،و يسقط صدقنا بكذبه علينا عند الناس..»ثمّ ذكر جمع ممّن كان يكذب عليهم عليهم السلام.ثمّ قال:«لعنهم اللّه،انا لا نخلو من كذاب يكذب علينا أو عاجز الرأي، كفانا اللّه مؤونة كل كذاب و أذاقهم حر الحديد..»و عنه في مستدرك وسائل الشيعة ٩٠/٩ باب ١٢١ حديث ١٠٣٠٦. و لاحظ:تحف العقول:٢٢٧-٢٢٨،و عنه في الحدائق الناظرة ٨/١..و غيرهما.-