تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٩١ - تكملة
تكملة [١]
قد سمعت منّا ذكر لقب كلّ إمام و كنيته عند ذكر اسمه [٢].
فمنهم:من له كنية واحدة كأكثرهم [٣].
و منهم:من له كنيتان كالصادق عليه السلام،حيث إنّ كنيته الشائعة:
[١] جاءت هذه التكملة في مجمع الرجال ١٩٢/٧-١٩٣ في المقدمة الرابعة،و في عدّة الرجال ٨٦/١-٨٧ تحت عنوان تتمة،قال:فيما يكثر التعبير به عنهم من الكنّى و الألقاب المعروفة لهم،و ما قد يعبّر به عنهم ممّا ليس..كذا و في منتهى المقال:٦ الطبعة الحجرية[و الطبعة المحقّقة ٢٥/١-٢٧](المقدمة الثالثة)،و عبّر في خاتمة نقد الرجال ٣١٦/٥-٣١٧(الفائدة الأولى)ب:معروف.
[٢] هذا كلام تام بنحو الموجبة الجزئية،و بشكل مختصر و مجمل،و إلاّ فكثير من الكنى و الألقاب لهم سلام اللّه عليهم لم ترد هنا،و استوفيناها-إلى حد ما-في كتابنا الكنى و الألقاب التي يعبّر بها عن المعصومين عليهم السلام.
[٣] بل أقلّهم،بل لم نجد منهم إلاّ في بعض الألقاب المختصة بأمير المؤمنين عليه السلام،و كذا الكنى،و بعض ألقاب الخاصة بالحجة المنتظر عجل اللّه فرجه، مثل أمير المؤمنين،و أبو الحسنين كلاهما مختص بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام. راجع:مجمع الرجال ١٩٣/٧(المقدّمة الرابعة)،جامع المقال:١٨٤،تاريخ أهل البيت عليهم السلام:١٣٧،عدّة الرجال ٨٦/١،منتهى المقال ٢٥/١،و فيه: أبو الحسين..!