تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٤٩ - ولادته
أو خامسه؛كما عن موضع آخر منه [١].
أو لثلاث عشر خلون من رجب؛كما عن إبراهيم بن هاشم [٢].
سنة مائتين و اثنتي عشرة؛كما عن الكافي [٣]،و الإرشاد [٤]،
[٤] -عن ابن عياش،ثمّ قال:و ذكر أيضا أنّه كان يوم الخامس،و لاحظ:عدّة الرجال ٧٢/١..و غيرها.
[١] كشف الغمة ٢٦٣/٣،و حكاه ابن شهر آشوب في مناقبه ٤٠١/٤ عن ابن عياش! و كذا في إعلام الورى:٣٣٩،و مجمع الرجال ١٨٨/٧،و جامع المقال:١٨٩.. و غيرها. أقول:في كشف الغمة ٢٣٠/٣،قال:قال محمّد بن طلحة:أما مولده عليه السلام ففي رجب..و في المصباح ذيل الدعاء الرجبي،قال:و ذكر ابن عياش أنّه كان مولد أبي الحسن الثالث يوم الثاني من رجب،و ذكر أيضا أنّه كان يوم الخامس. و قال في تكملة الرجال ٧٦٤/٢:..و هو الأصح،لورود الدعاء المشهور المروي في كتب المصابيح منها:الإقبال عن الشيخ في مصباح المتهجد..إلى أن قال:لكن بعد شهرة الدعاء بين الطائفة لا وجه للعدول عمّا اقتضاه من ولادتهما في رجب..و له كلام في دفع الشبهة الدلالية عن الدعاء،فراجع.
[٢] نسب الإربلي في كشف الغمة ٢٣٢/٣ إلى ابن الخشاب مطلق(رجب)،و انظر ما جاء في صفحة:٢٤٤ منه،و في دلائل الإمامة:٢١٦:لثلاث خلون من رجب.
[٣] اصول الكافي ٤٩٧/١(٤١٦/١ نشر المكتبة الإسلامية)كتاب الحجة باب مولد أبي الحسن علي بن محمّد عليهما السلام.
[٤] الإرشاد:٣٠٧(٢٩٧/٢ تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام)،و حكاه عنه في كشف الغمة ٢٣٣/٣.