تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٠٨ - الفائدة الثامنة

روايته عنه عليه السلام بغير واسطة.

و هذا في البعد كإخوته،لظهور كليهما في الأوّل.

ثامنها:أن يكون المراد بالأوّل كونه راويا عن الإمام عليه السلام نادرا، و بالثاني عدم روايته عنه كثيرا شائعا.

و هذا كسوابقه في البعد.

تاسعها:ما يظهر من ابن داود من حمله ذلك من الشيخ رحمه اللّه على زعم التعدّد،قال [١]في ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري:إنّ الشيخ رحمه اللّه ذكر القاسم بن محمّد الجوهري في رجال الكاظم عليه السلام،و قال:كان واقفيّا، و ذكر في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام:القاسم بن محمّد الجوهري،روى عنه الحسين بن سعيد،فالظاهر أنّه غيره.انتهى [٢].

و اعترضه الميرزا في منهج المقال [٣]بأنّ الاتحاد واضح عند التأمّل.انتهى.

و هذا الوجه كسابقه في بعده من رتبة الشيخ رحمه اللّه و جلالته [٤].