تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٩٣ - تكملة
أبو إبراهيم [١]،و الاخرى:أبو الحسن [٢].
و هذا الأخير مشترك بين أربعة من الأئمّة [٣]:
[٢] منتهى المقال ٢٥/١(الحجرية:٦)،و الدنبلي الخوئي في ملخّص المقال:٥ (الحجرية)..و غيرهم و سيأتي.
[١] كما جاء في الإرشاد:٣٠٧[الطبعة المحقّقة ٢١٥/٢]،و إعلام الورى:٢٨٦، و المناقب ٣٢٣/٤،و دلائل الإمامة:١٤٨،قال:و هي أثبت-أي من أبي الحسن-، و علل ذلك بقوله:لأنّه قال:«منحني أبي كنيتين..»،و قيل:هي كنية نادرة،و في جامع المقال:١٨٤،قال:كنية مختصة بموسى الكاظم عليه السلام،و زاد في عدّة الرجال ٨٧/١ أنّه قال:متى اطلق في الأخبار ينزّل عليه..و لاحظ:منتهى المقال:٦ [الحجرية،و في المحقّقة ٢٥/١-٢٧(المقدمة الثالثة)]،و ملخّص المقال:٥،و قد أخذاه ظاهرا من مجمع الرجال للقهپائي ١٩٣/٧(المقدمة الرابعة). و لاحظ:إعلام الورى ٦/٢،تاريخ أهل البيت عليهم السلام:١٣٨،جامع المقال: ١٨٨،جامع الرواة ٤٦٤/٢،نقد الرجال ٣٢١/٥،الدروس ١٣/٢..و غيرها.
[٢] كما نصّ عليه في إعلام الورى:٢٨٦،و المناقب ٤٣٨/٣،و الإرشاد:٣٠٧ [الطبعة المحقّقة ٢١٥/٢]،و دلائل الإمامة:١٤٨،و جامع المقال:١٨٤،و منتهى المقال:٦[الطبعة الحجرية،و في المحقّقة ٢٥/١]،و ملخّص المقال:٥،و عدّة الرجال ٨٦/١..و غيرهم. قال في نقد الرجال ٣١٦/٥-بعد قوله:-إذ ورد عن أبي الحسن عليه السلام، فالظاهر أنّه الكاظم عليه السلام-قال:و قد يطلق و يراد منه الرضا عليه السلام،أو الهادي عليه السلام،فالتعيين يظهر من رجالهم.
[٣] بل خمسة،خامسهم:الإمام علي بن الحسين السجاد عليهما السلام،كما نصّ عليه