تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٨٤ - ولادته
المفضّل الطويل [١].
[١] -المهمة:٢٩١-٢٩٢،و بحار الأنوار ٢٣/٥١ حديث ٣٦،و إثبات الهداة ٥٥٤/٣، و إعلام الورى:٣٩٣-٣٩٤،و أخرجه في بحار الأنوار ٢/٥١ حديث ٢ عن اصول الكافي ٥١٤/١. و ذهب الطريحي رحمه اللّه في جامع المقال:١٩٠ إلى أنّ مولده روحي فداه سنة ستّ و خمسين و مائتين.
[١] و تطابق عليه النقل و استفاضت به الأخبار و الأقوال؛منها:ما أورده الشهيد الأوّل في الدروس ١١/٢،و سبقه الكليني في الكافي باب مولد الصاحب عليه السلام ٤٣١/١ [٥١٤/١]،و الشيخ الصدوق في الباب ٤٢ من إكمال الدين:٤٢٤-٤٣٤،و الشيخ المفيد في الإرشاد:٣٢٦[٣٣٩/٢ تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام)]،و عنه الإربلي في كشف الغمة ٣٣٥/٣. إلاّ أنّ هناك أقوالا شاذة منها:ما جاء في تاريخ أهل البيت(عليهم السلام):٨٨، قال:و ولد الخلف سنة ثمان و خمسين و مائتين،و حكاه الإربلي في كشف الغمة ٢٢٢/٣[٤٣٧/٢]،و كذا في مطالب السؤول:٨٩(طبعة طهران)، و وفيات الأعيان ٥٧١/١،عن محمّد بن طلحة،و قيل:سنة ٢٥٦، و قيل:سنة ٢٥٧. و في مسار الشيعة:٦١،قال:في ليلة النصف منه[أي شهر شعبان]سنة أربع و خمسين و مائتين من الهجرة كان مولد سيدنا صاحب الزمان صلوات اللّه عليه و آله،و كذا عمره الشريف عند مضي أبيه عليه السلام؛إذ هناك قولا بأنّه سنتان و أربعة أشهر،كما قاله في تاريخ أهل البيت عليهم السلام:٨٨.. و قيل غير ذلك. إلاّ أنّ في غاية الاختصار:٦٥،قال:منهم الإمام المهدي أبو القاسم صاحب-