تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٣ - المقام الأوّل

[٣] لو سلّمنا بضرورة أصل التعريف في مقدمة كل علم،و الحاجة إلى تحديد موضوعه،فتدبّر. و لا شكّ بأنّ الذي يلزم معرفته من حال الراوي ما كان له دخلا في الاعتبار و عدمه و لو بالوسائط لا مطلقا،بمعنى الحال الذي ينقّح لنا موضوع الرجال. و الغريب ممّن أدعى التعريف بالحد-أي ما يبين حقيقة الشيء-معرضا عن سائر التعاريف المألوفة و يقع فيما هرب منه بقوله:العلم الباحث عن أحوال الرواة و أوصافهم من حيث الرواية..و لم نعرف أين الجنس و الفصل القريبين فيه؟!و ما فرقه عن غيره من التعاريف خاصة الأخير،و الحقّ أنّ التعاريف غالبا-إن لم نقل كلا-شرح اسم فضلا عن كونها رسم فكيف تكون حدا؟!.