تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٠ - المقام الأوّل

و منها:ما في لبّ اللّباب [١]للفاضل الأسترآبادي قدّس سرّه من أنّه:علم يقتدر به على معرفة أحوال الخبر الواحد صحّة و ضعفا و ما في حكمها [٢]؛بمعرفة سنده،و رواة سلسلته منه [٣]ذاتا و وصفا،مدحا و قدحا..

و ما في معناهما.

قال:فبقيد(أحوال الخبر)يخرج العلوم الباحثة عن أحوال غيره؛ كالكلام،و الفقه و أصوله..و أمثالها.

و بقيد(الصحة و الضعف..و نحوهما)يخرج علم الدراية الباحث عن أحوال [٤]سند الحديث و متنه-الذي يتقوّم به كتقوّم الإنسان بمتنه و ظهره- و كيفيّة تحمّله،و آداب نقله.

و دخل به أصناف مباحث هذا العلم؛إذ قد يعرف به صحّة الحديث، و قد يعرف به ضعفه،و قد يعرف به ما في حكم الصحة في الحجيّة و الاعتماد؛ ككونه حسنا،أو موثّقا،أو قويّا على وجه،و قد يعرف به ما في حكم الضعيف [٥]؛ككونه قاصرا بسبب كون الراوي ممّا اختلف فيه،أو