تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٠٢ - تكملة
عبد الجبار،عن الصادق عليه السلام في أقلّ ما يعطى الفقير من الصدقة [١]، حيث حكم أهل الخبرة بأنّ المراد ب:الصادق عليه السلام،هو الهادي عليه السلام [٢].
و عن إعلام الورى [٣]أنّ من ألقاب الهادي عليه السلام:العالم، و الفقيه [٤]،و الأمين،و الطيّب [٥].
[١] كما في تهذيب الأحكام ١٦٩/٤،و الاستبصار ٣٨/٢ حديث ١١٨،و انظر ترجمة محمّد بن عبد الجبار(محمّد بن أبي صهبان)في مضانها،و أفاده غير واحد،منهم: القهبائي في مجمع الرجال ١٩٣/٧،و تلميذه الحائري في منتهى المقال ٢٧/١، و الطريحي في جامع المقال:١٨٥..و غيرهم.
[٢] كما و قد اطلق على الإمام الرضا عليه السلام،كما في عيون أخبار الرضا عليه السلام ٢٥٠/٢،لاحظ:الكنى و الألقاب لنا:١١٠-١١٢.
[٣] إعلام الورى:٣٣٩[الطبعة المحقّقة ١٠٩/٢]،و فيه:زيادة:النقي،ثمّ قال:و يقال له:أبو الحسن الثالث.
[٤] قال التفرشي في الخاتمة(الفائدة الأولى)٣١٧/٧:و قد يطلق الفقيه و يراد منه العسكري عليه السلام،كما صرّح به في التهذيب في باب صلاة المضطر[٣٠٢/٣ برقم ٩٢٧].
[٥] و زاد عليه في منتهى المقال ٢٦/١ عن مجمع الرجال ١٩٣/٧.. و غيره قوله:و الرجل:الهادي عليه السلام؛كما في فارس بن حاتم،و إبراهيم ابن محمّد الهمداني..و كذلك:الماضي؛كما في إبراهيم بن عبدة..و كذا: صاحب العسكر. أقول:انظر رجال الكشي(اختيار معرفة الرجال):٥٢٦ برقم ١٠٠٩، و صفحة:٥٥٧ برقم ١٠٥٣،و صفحة:٥٧٥ برقم ١٠٨٨.