تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٥٨ - الفائدة الرابعة
يروي المتقدّمون من أصحابنا [١]رضي اللّه عنهم عن جماعة من مشايخنا [٢]الذين يظهر من حالهم الاعتناء بشأنهم و ليس لهم ذكر في كتب الرجال،و البناء على الظاهر يقتضي إدخالهم في قسم المجهولين [٣].
و يشكل بأنّ قرائن الأحوال شاهدة ببعد اتّخاذ ذلك *الأجلاّء الرجل الضعيف أو المجهول شيخا يكثرون الرواية عنه،و يظهرون الاعتناء به [٤].
[٣] -و فيه:أنّه غير ظاهر مع عدم انحصار ذلك بتلك الجماعة،فكم هو معروف منهم بالجلالة لم يصحّحوا حديثه فضلا عن المجهول،ثمّ هي دعوى بلا برهان،و كيف لنا إن نحرز أخذهم من الاصول و المعلومة؟! و حكي عن ولده الشيخ محمّد-كما في منتهى المقال ٨٥/١-عن غير واحد قوله: عادة المصنفين عدم توثيق الشيوخ. و للسيد حسن الصدر في نهاية الدراية:١٥٨ مناقشة في مشايخ الإجازة و حجيتهم،نقلناها في مستدركات مقباس الهداية ١٢٤/٥-١٢٥[الطبعة المحقّقة الاولى]،فلاحظها.
[١] في المصدر:علمائنا.
[٢] في المصدر،و كذا رجال السيّد بحر العلوم:مشايخهم.
[٣] و زاد الخاقاني في رجاله:١٨١ هنا قوله:بل في ترك التعرض لذكرهم في كتب الرجال إشعار بعدم الاعتماد عليهم،بل و عدم الاعتداد بهم..و سترد هذه العبارة في كلام صاحب المنتقى ثمّ يردها.