تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٤٥ - و من الرابع
و لغوالي اللئالي:(غو)بالغين المعجمة،و الواو [١].
و لجامع الأخبار [٢]:(جع)بالجيم و العين المهملة.
و لغيبة النعماني:(نى) [٣]بالنون،ثمّ الياء المثناة من تحت.
و العجب ممّن أبدل ذلك [٤]،فقال:و لمنية النعماني:(مي)بالميم،ثمّ الياء المثناة من تحت.انتهى.
فإنّ هذا الكتاب لا وجود له في كتب الأخبار حتّى يرمز له.
و لكتاب الروضة:(فض) [٥]-بالفاء،و الضاد المعجمة-لكونه في الفضائل.
و لمصباح الشريعة:(مص) [٦].
[١] و اقتصر البعض فيه على الجزء الأوّل منه خاصة،و ذهب إلى أنّ مقصود العلاّمة المجلسي من وضع الرمز ذلك،و لعلّه يريد منه الجزء الأوّل من الكلمة الأولى(الغوالي).
[٢] مختلف في مؤلفه،و فيه أقوال لاحظها في مقدمة بحار الأنوار ١٣/١-١٤، و الذريعة ٣٣/٥-٣٧،و خاتمة مستدرك الوسائل ٣٦٦/٣ الطبعة الحجرية[و الطبعة المحقّقة /١(١٩)٣٤٩/-٣٥٢]،و نسبه في الخاتمة ١(١٩)١٩/ إلى محمّد بن محمّد السبزواري،و تردد من الاسم في ١١/١،و سفينة البحار ١٧/١[الطبعة المحقّقة].. و غيرهما.
[٣] و قد يرمز له نادرا(غى).
[٤] و هو:المولى علي الكني في كتابه توضيح المقال:١٣٩،حيث رمز له(مي).
[٥] و يرمز له ب:(ضه)كما يرمز له ب(ضه كا)أيضا.
[٦] و علل الرمز في توضيح المقال:١٣٩ بقوله:نصف الجزء الأوّل..