تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٧٤ - سابعها سيرة العلماء في تدوين كتب الرجال و الرجوع إليها في معرفة الرواة
سابعها: [سيرة العلماء في تدوين كتب الرجال و الرجوع إليها في معرفة الرواة]
أنّ سيرة العلماء قديما و حديثا على تدوين كتب الرجال و تنقيحها،و تحصيلها بالشراء و الاستكتاب و مطالعتها،و الرجوع إليها في معرفة أحوال الرواة،و العمل بها،و قد كان للسابقين-كالصدوقين [١]و الشيخين [٢]و الفاضلين [٣]..
[١] الصدوقان؛و يقال لهما:الفقيهان،و القميان،كما يقال لهما:ابني بابويه-كما أفاده في معجم الرموز و الإشارات:٢٧٩-و هما:ابن بابويه؛علي بن الحسين ابن موسى والد الشيخ الصدوق رحمهما اللّه(نحو ٢٦٠-٣٢٩ ه)،و ولده أبو جعفر محمّد الصدوق القمي(٣٠٦-٣٨١ ه)،و ليسا هما:محمّدا و أخاه الحسين بن علي، كما توّهمه البعض. لاحظ كتابنا:معجم الرموز و الإشارات.
[٢] الشيخان عندنا؛هما:الشيخ المفيد؛محمّد بن محمّد بن النعمان، المتوفّى سنة ٤١٣ ه،و الشيخ الطوسي؛محمّد بن الحسن بن علي المتوفّى سنة ٤٦٠ ه. كما يراد منهما عند المحدّثين:الشيخ الكليني؛أبو جعفر محمّد بن يعقوب الرازي المتوفّى سنة ٣٢٩ ه،و الشيخ أبي جعفر محمّد الطوسي المتوفّى سنة ٤٦٠ ه،و أما مصطلح الشيخان عند الآبي في كشف الرموز فهما:الشيخ المفيد و ابن بابويه القمي رحمهما اللّه،كما في هامش معجم الرموز:٢٦٣.
[٣] الفاضلان؛هما:المحقّق الحلّي؛جعفر بن الحسن المتوفّى سنة ٦٧٦ ه،و العلاّمة الحلّي؛الحسن بن يوسف بن المطّهر المتوفّى سنة ٧٢٦ ه. و قيل:العلاّمة و ابنه فخر المحقّقين أبو طالب محمّد بن الحسن،المتوفّى سنة ٧٧١ ه،قاله المولى ملا صالح المازندراني في أوّل مبحث مفهوم الشرط من حاشيته على معالم الاصول،و عنه في معجم الرموز:٢٨٨.