تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٠ - الفائدة الاولى

أبي عبد اللّه)،لتقدّم السين على العين [١]،و لو كانوا يعتبرون كلمة الأب للزم تقديم الثاني على الأوّل،لتقدّم الباء على السين..فظهر أنّهم في الغالب لا يعتبرون كلمتي الابن و الأب.

و أمّا الكنّى و الألقاب المذكورة خلف الأسماء؛فلا يلاحظون الترتيب المزبور فيها غالبا.فقد يقدّم الكنية على اللّقب،و قد يعكس من دون مراعاة للترتيب في حروفهما،فيقال:محمّد بن مروان الدّهلي البصري،أصله كوفي، أبو عبد اللّه و محمّد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي أبو النظر،و يقال أيضا:محمّد بن يحيى أبو جعفر العطّار القمي.

نعم؛الغالب تقديم الكنية على اللّقب.

و قد توسّط الكنية بين لقبين،أو عدّة ألقاب؛كما في محمّد بن جعفر بن محمّد بن عبد اللّه النحوي أبو بكر المؤدّب.

و لعلّ إهمالهم لمراعاة ترتيب الأسماء في الكنّى و الألقاب،و كذا الترتيب عن [٢]الكنّى و الألقاب بالالتزام بتقديم أحدهما خاصّة..هو اختلاف الكنّى و الألقاب في الاشتهار،فيؤخّر الأشهر-لقبا كان أو كنية-لحصول المعرفة به إن لم يحصل بغيره،كما هو [٣]القاعدة في التعاريف و الرسوم.

هذا كلّه بالنسبة إلى الأسماء و الألقاب و الكنّى المذكورة عقيبها.