تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٦٨ - الفائدة الاولى

على الخالي منه،كتقديم(زياد)على(زيد)،و(سلام)على(سلم)، و(الحارث)على(الحرث [١])،و(عامر)على(عمرو)و(عمر)..و غير ذلك.

ثمّ إنّ هذا إذا اختلفت الأسماء المصدّرة بحرف الباب-و لو في حرف واحد،و لو اتّفقت في الجميع-راعوا الترتيب المذكور في أسماء الآباء، فيقدّمون(آدم بن إسحاق)على(آدم بن عبد اللّه)،-لتقدّم أوّل حرف من إسحاق-على أوّل حرف من عبد اللّه،و إن تأخّر ثاني إسحاق على ثاني عبد اللّه..و هكذا في(آدم بن عبد اللّه)،و(آدم بن المتوكّل)..

و مع توافق أسماء آباء الجميع يراعى ما ذكر في ثانيها،و مع الاتّفاق فيه ففي ثالثها..و هكذا.

و لو تساوت أسماء الآباء أيضا في الحروف؛روعي ما ذكر في أسماء الأجداد.فيقدّم(أحمد بن محمّد بن أحمد)،على(أحمد بن محمّد بن إسحاق)-لتقدّم الحاء على السين-و هو على(أحمد بن محمّد بن جعفر)- لتقدّم الألف على الجيم-و هو على(أحمد بن محمّد بن الحسن)-لتقدّم الجيم على الحاء..-و هكذا يتصاعد إلى أسامي آباء الأجداد على النحو المزبور [٢].