تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٨٠ - الثاني استقصاء لكل ما وصل بيده من كتب الرجال و غيرها و سرد اسمائها

[٢] قال:..و عندي نسختان معتمدتان من رجال الشيخ رحمه اللّه.. و في ترجمة معاوية بن الحارث[٢٢٣/٣ من الطبعة الحجرية]،قال:..و لكنّي بعد مدّة عثرت على نسختين مصحّحتين جدا من رجال الشيخ رحمه اللّه تضمّنتا إبدال: الأشتر ب‌:الأشعث..إلى آخره. و مثله في ترجمة إسحاق بن بشر النبّال[١١٢/١ الطبعة الحجرية،و في الطبعة المحقّقة ٧٠/٩ برقم(١٩١٧)]،و أحمد بن محمّد بن بسّام المصري[٨٠/١ من الطبعة الحجرية،و في المحققة ٢٣٢/٧ برقم(١٤١٩)]،و بشّار بن زيد بن النعمان[١٧٠/١ الحجرية،و في المحقّقة ٢١٤/١٢-٢١٥ برقم(٣٠٠٦)]،و ثابت بن هرمز الفارسي [١٩٤/١ الطبعة الحجرية،و في المحقّقة ٣٣٨/١٣-٣٤٦ برقم(٣٤٤٠)].. و غيرها و غيرهم. و عبّر عن نسخ رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه في ترجمة آدم أبي الحسين النحاس الكوفي[٢/١ الطبعة الحجرية،و في المحقّقة ٤٧/٣ برقم(١١)]،و إبراهيم بن إسماعيل ابن إبراهيم[١٤/١ الطبعة الحجرية،و في المحقّقة ٣٠٥/٣ برقم(١٤٤)]،و إبراهيم بن عمر اليماني[٢٧/١-٢٨ من الطبعة الحجرية،و في الطبعة المحقّقة ٢١٩/٤ برقم (٤٢٤)]..و غيرهم كثيرا بقوله:..نسختين ظاهرتي الصّحة.. إلاّ أنّه في ترجمة أحمد بن الحسن بن إسحاق[تنقيح المقال ٥٣/١ برقم(٣٢٦) من الطبعة الحجرية،و في المحقّقة منه ٣٩٦/٥ برقم(٨٧٣)]،قال:..و عندي ثلاث نسخ معتمدة خالية من ذلك..و قريب منه في ترجمة أسد بن يحيى البصري[١٢٣/١ برقم(٧٥٥)،و في المحقّقة منه ٢٦١/٩ برقم(٢٠٩٠)]. و قال في ترجمة المسيب بن حزن[٢١٧/٣ من الطبعة الحجرية]:.. و الموجود في ثلاث نسخ معتمدة من رجال الشيخ رحمه اللّه في باب أصحاب