نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٣٧ - تفسير سورة البقرة

وقيل : كان اسمه : الوليد بن [١] مصعب [٢].

وقيل : اسمه : قابوس [٣].

وقوله ـ تعالى ـ : (يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ) ؛ أي : يضربونكم ويستعبدونكم ويستخدمونكم.

وقوله ـ تعالى ـ : (يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ) ؛ أي : يقتلونهم [٤] صغارا.

(وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ) ؛ أي : يستبقونهنّ [٥] صغارا ، ويستخدمونهنّ [٦] كبارا.

وقال القتيبيّ : يستبقونهنّ [٧] للخدمة [٨]. و «يستحيون» من الحياة.

وقوله ـ تعالى ـ : (وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (٤٩)) :

«البلاء» : الامتحان والاختبار. و «البلاء» : الفعل الحسن.

قال المفسّرون : كان السّبب في ذلك ، أنّ فرعون رأى في منامه كأنّ نارا أقبلت من بيت المقدس ، فاشتملت على بيوت مصر ، فأحرقت [٩] القبط وتركت بني إسرائيل ، وأحرقت مصر. فجمع فرعون جميع الكهنة والمنجّمين والسّحرة

[١] ليس في أ.

(٢ ، ٣) تفسير الطبري ١ / ١٩٣.

[٤] ج ، د ، أ : يقتلونكم.

[٥] ما أثبتناه في المتن هو الصواب وفي النسخ : يستبقوهنّ.

[٦] ما أثبتناه في المتن هو الصواب وفي النسخ : يستخدموهنّ.

[٧] ما أثبتناه في المتن هو الصواب وفي النسخ : يستبقوهنّ.

[٨] البحر المحيط ١ / ١٩٤ ، من دون ذكر القائل.

[٩] ج : واحترقت+ أ : وأحرقت.