نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٠٩

وقيل : الحجر ، الّذي قام عليه إبراهيم [ـ عليه السّلام ـ] [١] وبنى البيت ، وكان ابنه إسماعيل [ـ عليه السّلام ـ] [٢] يناوله الحجارة [٣].

وقيل : الحجر ، الّذي اغتسل عليه إبراهيم (ـ عليه السّلام ـ) [٤]. فغاصت رجله [٥] فيه. فجعله الله [٦] من المشاعر ، إكراما لنبيّه ـ عليه السّلام ـ [٧].

وقوله ـ تعالى ـ : (وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (١٢٥)) :

«الطّائفين» ، جمع طائف.

و «العاكفين» ، جمع عاكف.

و «الرّكع» ، جمع راكع.

و «السّجود» ، جمع ساجد.

أمرهما [٨] الله [٩] ـ سبحانه (وتعالى ـ) [١٠] أن ينظّفاه ويطهّراه من النّجاسات كلّها.

(١ ، ٢) ليس في م.

[٣] تفسير الطبري ١ / ٤٢٢.

[٤] ليس في ب.

[٥] ج : رجلاه.

[٦] ليس في أ.

[٧] تفسير الطبري ١ / ٤٢٢.

[٨] ج ، م : أمرهم.

[٩] ليس في ب.

[١٠] ليس في ب ، م.