نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٦٠

قوله ـ تعالى ـ : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ) (الآية) :

قيل : إنّ الآية نزلت في معاذ بن جبل وثعلب [١] بن غنم [٢] الأنصاريّ ، سألا النّبيّ ـ عليه السّلام ـ عن زيادة الهلال ونقصانه. فتلا عليهما الآية [٣].

وقال قتادة : ذكر لنا أنّ اليهود سألت النّبيّ ـ عليه السّلام ـ : لم خلقت هذه الأهلّة؟ فنزل جبرائيل ـ عليه السّلام ـ بالآية ، فتلاها عليهم [٤].

قوله ـ تعالى ـ : (لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها) (الآية).

نزلت هذه الآية في الحمس ؛ قريش وكنانة وبني عامر. كان الرّجل منهم إذا أحرم ، لم يدخل بيته من بابه بل من السّطح أو ظهر البيت. فأمرهم الله ، أن يدخلوا من الأبواب. وسمّوا : حمسا. لشدّتهم في دينهم [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ [الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ]) ؛ أي : في طاعة الله.

(وَلا تَعْتَدُوا) ؛ أي : لا تبدوهم بالقتال في الشّهر الحرام. ثمّ نسخ ذلك بقوله : (فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ) [٦].

ونسخت هذه الآية ، وهي آية القتال ـ أيضا ـ بقوله ـ سبحانه ـ :

[١] المصدران : ثعلبة.

[٢] أ ، ب ، م : أغنم.+ أسباب النزول : عنمة.

[٣] أسباب النزول / ٣٥ ، تفسير أبي الفتوح ٢ / ٨٧.

[٤] أسباب النزول / ٣٥.

[٥] انظر : تفسير الطبري ٢ / ١٠٩ ، مجمع البيان ٢ / ٥٠٩ ، أسباب النزول / ٣٦.

[٦] التوبة (٩) / ٥.