نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٣٢ - تفسير سورة البقرة
ببعض أمر محمّد ـ عليه السّلام ـ وكفرتم [١] ببعضه [٢].
وقوله ـ تعالى ـ : (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (٤٣)) : أمرهم بالصّلاة والزّكاة.
[والزكاة] [٣] الطّهارة ، ها هنا. وأمرهم بالكون مع جماعة المسلمين في الصّلاة ، والتّطهير من الضّلال والشّرك والكفر. روي ذلك كلّه ، عن ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ [٤].
قوله ـ تعالى ـ : (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ) ؛ أي : بالصّدق.
(وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ) ؛ أي : لا تؤمنون.
قال [٥] الكلبيّ : نزلت هذه الآية في اليهود ، و [٦] كان الرّجل منهم يقول لصهره وقرابته الّذي اسلم : اثبت على ما أنت عليه من الإسلام ، [فإنّ محمّدا وصفته] [٧] وأنّه سيبعث في آخر الزّمان ، في التّوراة [٨].
وقوله ـ تعالى ـ : (وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ) ؛ [يعني : التّوراة الّتي تقرءونها] [٩] وهي تشهد بصدقه.
[١] م ، ج ، د ، أ : كفروا.
[٢] سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ : (وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ).
[٣] ليس في أ ، ب.
[٤] تنوير المقباس / ٧ : صلوا الصلوات الخمس مع محمد ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ وأصحابه في الجماعة.
[٥] ب : وقال.
[٦] ليس في ج ، د ، أ ، م.
[٧] ليس في ب.
[٨] كشف الأسرار للميبدي ١ / ١٧٢ من دون ذكر للقائل.
[٩] ب : أي تقرءونها بدل ما بين المعقوفتين.