نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٧٦ - تفسير فاتحة الكتاب

وقال : «إيّاك» لفظة أمر. و «هيّاك» لفظة نهي [١].

وقوله ـ تعالى ـ : (وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ؛ أي : نطلب منك المعونة على عبادتك وطاعتك.

وقوله ـ تعالى ـ : (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ).

«المستقيم» صفة «الصّراط».

قال الكلبيّ : «اهدنا» : أرشدنا إلى الطّريق القائم ، وهو الإسلام [٢].

وقال مقاتل : «اهدنا» إلى دين الإسلام [٣].

وقال ابن مسعود : «اهدنا» إلى كتاب الله [٤].

وقال الضّحّاك : «اهدنا» إلى طريق الجنّة [٥].

وروي في أخبارنا ، عن أئمّتنا ـ عليهم السّلام ـ أنّ «الصّراط» طريق النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وطريق الأئمّة الطّاهرين من آله ـ عليهم السّلام ـ [٦].

وروي عن عليّ ـ عليه السّلام ـ أنّه قال : ثبّتنا على دين الإسلام [٧].

[١] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٢] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٣] تفسير أبي الفتوح ١ / ٥٢.

[٤] التبيان ١ / ٤٢.

[٥] تفسير أبي الفتوح ١ / ٥٢ نقلا عن سعيد بن جبير.

[٦] انظر : نور الثقلين ١ / ٢٠ ـ ٢٤ ، معاني الأخبار / ٣٢ ـ ٣٨ ، البحار ٢٤ / ٩ ـ ٢٥ ، البرهان ١ / ٥٠ ـ ٥٢.

[٧] تفسير أبي الفتوح ١ / ٥١.