نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٣٩

(وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (١٧٧)) ؛ أي : الّذين اتّقوا ربّهم وعقابه ، وعملوا بما أمرهم به ، وتركوا ما نهاهم عنه.

وقيل : «البرّ» ها هنا ، بمعنى : البّارّ [١].

وقيل : المعنى : «ولكن البرّ برّ من آمن بالله» (الآية) [٢].

وقوله : (ذَوِي الْقُرْبى) قيل : القرابة [٣].

وقيل : (ذَوِي الْقُرْبى) ؛ يعني : قرابة الرّسول [ـ صلّى الله عليه وآله ـ] [٤]. وهو أن [٥] يعطيهم حقّهم ، من الخمس الّذي فرضه [٦] الله ـ تعالى ـ لهم ، في الأموال والغنائم والمكاسب.

وقال قوم من المفسّرين : ذلك مخصوص بالزكاة [٧].

وقوله [٨] : (وَابْنَ السَّبِيلِ) ؛ يريد : ابن الطّريق المجتاز [٩] ، وهو المسافر. وسمّي بذلك [١٠] ، لملازمته الطّريق.

وقال قتادة : هو الضّيف [١١].

[١] التبيان ٢ / ٩٦.

[٢] التبيان ٢ / ٩٥.

[٣] التبيان ٢ / ٩٧.

[٤] أ : عليه السّلام.

[٥] ليس في أ.

[٦] ج ، د : فرض.

[٧] تفسير أبي الفتوح ٢ / ٢٤ نقلا عن الحسن.

(٨ ، ٩) ليس في أ.

[١٠] أ ، ب ، م : لذلك.

[١١] تفسير الطبري ٢ / ٥٧.