وقوله ـ تعالى ـ : (فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ) ؛ أي : يفرّقان بينهما ، بالعداوة والبغضاء الّتي توجب الفرقة.

وبالإجماع ، أنّ عمل السّحر كفر ، يجب به قتل المستحلّ له.

وقال بعض أصحابنا : معنى يفرّقان به ، يريد : أنّ من عمله [٤] واستحلّه كفر ، وحرّمت عليه امرأته [٥] ، ووجب قتله ، والتّفريق بينه وبين زوجته [٦].

[قوله ـ تعالى ـ] [٧] : (وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) ؛ يعني : بالسّحر : أي : بمضلّين به ، إلّا بإذن الله ؛ أي : بعلم [٨] الله ـ تعالى ـ [٩].

[١] أ : حفر.

[٢] ب : الهناءة.+ الهباءة : أرض ببلاد غطفان ، ومنه يوم الهباءة لقيس بن زهير العبسي على حذيفة ابن بدر الفزاريّ ، قتله في جفر الهباءة وهو مستنقع ماء بها. لسان العرب ١ / ٣٥٢ مادّة «هبا».

[٣] لقيس بن زهير. لسان العرب ١٢ / ٤١٨ مادّة «علم» وليس فيه عجز البيت.+ لا يخفى أنّ البيت ليس فيه شاهد على ما نحن فيه بل هو يستشهد على ما يأتي في الآية التالية من أنّ يتعلّمون بمعنى يعلمون كما ذكر في التبيان ١ / ٣٧٧.

[٤] ج ، د : عمل.

[٥] ج ، د : زوجته.

[٦] تفسير أبي الفتوح ١ / ٢٧٦.

[٧] ليس في ب.

[٨] ج : يعلمه.

[٩] ليس في ب.