نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٨٢ - تفسير سورة البقرة
الملكين» [١] بكسر اللّام ؛ أي : أنّهما كانا ملكين من الملوك ، وكانا آدميّين [٢].
وفي رواية ، عن ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ أنّه قال : متى كان العلجان ملكين [٣].
وقال الضّحّاك ـ أيضا ـ : إنّهما كانا علجين ، من أهل بابل [٤].
وقوله ـ تعالى ـ : (وَما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا : إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ ، فَلا تَكْفُرْ) بعمل السّحر [٥].
وقال من قال : إنّهما ملكان من الملائكة : كان تعليمهما على سبيل النّهي ؛ أي : يعرّفان أنّه سحر وفساد وكفر. وروي ذلك عن أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ وعن الرّضا ـ عليه السّلام ـ [٦].
وقال بعض المفسّرين : يعلّمان ما فيه من الفساد [٧].
ويعلم ويعلّم ، بمعنى واحد. قال الشّاعر :
[١] أ زيادة : ببابل هاروت.
[٢] مجمع البيان ١ / ٣٣٨.
[٣] مجمع البيان ١ / ٣٣٨.
[٤] البحر المحيط ١ / ٣٢٩.
[٥] ب : السحرة.
[٦] روى الصدوق عن تميم بن عبد الله بن تميم القرشي ، عن أبيه ، عن أحمد بن عليّ الأنصاري ، عن عليّ بن محمّد بن الجهم ، قال : فقال الرّضا ـ عليه السّلام ـ : ... وأمّا هاروت وماروت فكانا ملكين علما النّاس السحر ليحترزوا عن سحر السحرة ويبطلوا به كيدهم.
العيون ١ / ٢٧١ وعنه نور الثقلين ١ / ١١٠ وكنز الدقائق ١ / ١٠٢+ قريب منه العيون ١ / ٢٦٧ وعنه نور الثقلين ١ / ١٠٧ ح ٢٩٤ والصافي ١ / ١٢٥ وكنز الدقائق ٢ / ١٠٦.
[٧] انظر : التبيان ١ / ٣٧٥.