ومقدّمتها عشر : الطّهارة ، والوقت ، والقبلة ، وأعداد الفرائض ، وستر العورة ، وطهارة الثّياب والبدن ، وطهارة موضع السّجود ، ومعرفة ما تجوز الصّلاة فيه من الثّياب وعليه من المكان وما لا تجوز ، والأذان ، والإقامة ؛ وهما مسنونان للمنفرد. واجبان [٢] في صلاة الجماعة ، لا ينعقد إلّا بهما.

وشروط صحّتها : الإسلام ، والنّيّة ، والتّرتيب.

وأركانها ، خمسة : القيام مع القدرة أو ما يقوم مقامه مع العجز ، والنّيّة ، وتكبيرة الإحرام ، والرّكوع ، والسّجود. وأضاف قوم من أصحابنا إلى ذلك القراءة.

ولها قواطع ومفسدات ، تعترض فيها. فمنها ما يوجب الإعادة. ومنها ما يوجب التّلافي والاحتياط. وهي مذكورة في كتب الفقه ، لا يحتمل كتاب التّفسير ذكرها.

قوله ـ تعالى ـ : (وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ).

قال عبد الغني : هي الصّدقة [٣].

[١] كما روى الكليني عن عليّ بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن القدّاح ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال : قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ : افتتاح الصّلاة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم. الكافي ٣ / ٦٩ ، ح ٢ وعنه الوسائل ٦ / ١١ ، ح ١٠.

[٢] ج : وواجبان.

[٣] تفسير أبي الفتوح ١ / ٦٦ نقلا عن الضحّاك.