والقتل بالحديد ظلما عمدا [١] يوجب القود ، إجماعا. فأمّا غير الحديد ، فكلّ شيء يغلب على الظّنّ أنّه يقتل مثله ، فإنّه يوجب القود ، عندنا وأكثر الفقهاء.

ودية العمد ، تستأدى في سنة واحدة ، من مال القاتل.

ودية قتل [٢] الخطأ شبيه العمد ، تستأدى في سنتين ، من مال القاتل ـ أيضا ـ. فإن لم يكن له مال ، استسعى أو تبقى في ذمّته.

ودية قتل [٣] الخطأ المحض تستأدى في ثلاث سنين ، من العاقلة ، وهم الذكور من كلالة الأب.

ومن قتل في الحرم أخذ منه دية وثلث ، عندنا. وكذلك كلّ [٤] من قتل في الأشهر الحرم ، لانتهاكه الحرمة.

والّذي له العفو عن القصاص كلّ من يرث الدّية ، إلّا الزّوج والزّوجة. وهم لا يستثنونهما ، إلّا أنّ [٥] أبا حنيفة قال : إذا كان للمقتول ولد كبار وصغار ، فللكبار أن يقتلوا. ويحتجّ بقاتل عليّ ـ عليه السّلام ـ [٦].

[١] أ ، ب : ظلما أو عمدا.

[٢] ليس في أ.

[٣] ليس في أ.

[٤] ليس في ب.

[٥] ليس في ج.

[٦] التبيان ٢ / ١٠٤.