نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٣٦ - تفسير سورة البقرة
فأمّا قوله ـ تعالى ـ : (أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ) [١] فإنّما هي استعارة [٢] ، فلا تقابل عشر آيات.
وقال قوم : «الآل» أعم من الأهل [٣].
وقال قوم : الأهل أخصّ. وعليه الأكثر [٤]. واستدلّوا بقول الشّاعر :
|
نزلت على آل المهلّب شاتيا |
|
بعيدا عن الأوطان في الزّمن المحل |
|
فما زال بي إكرامهم وافتقادهم |
|
وبرّهم حتّى حسبتهم أهلي [٥] |
أي : خواصّ أقربائي.
«فرعون» : اسم لملوك العمالقة ؛ كما أنّ قيصر [٦] اسم لملوك الرّوم ؛ وكسرى ، اسم لملوك الفرس ؛ وخاقان اسم لملوك التّرك ؛ والأخشاذ [٧] اسم لملوك الفراعنة ؛ وتبّعا اسم لملوك التّبابعة.
وكان اسم فرعون : مصعب بن الرّيّان.
[١] المؤمن (٤٠) / ٤٦.
[٢] ج ، د : استيعان.
[٣] لسان العرب ١١ / ٣٨ مادّة «أول».
[٤] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.
[٥] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.
[٦] ج ، د ، أ : القيصر.
[٧] أ : الأحشاذ.