پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٤١ - روايات اسلامى درباره اسيران

در دست شما هستند بگو:" اگر خداوند، خير در دل هاى شما ببيند، (يعنى نيّت خوب داشته باشيد،) بهتر از آنچه از شما گرفته شده به شما مى‌دهد؛ و شما را مشمول آمرزش خود مى‌سازد و خداوند آمرزنده و مهربان است» يا ايُّهَا النَّبىُّ قُلْ لِمَنْ فى ايْديكُمْ مِنَ الاسْرى انْ يَعْلَمِ اللَّهُ فى قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراًمِمّا اخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ‌. [١]

«خيراً» در جمله اوّل اشاره به ايمان و اسلام وپيروى از حق است، و منظور از «خيراً» در جمله دوّم، پاداش هاى الهى اعم از مادى و معنوى است كه در سايه ايمان به خدا عايد آنها مى‌شود و به مراتب بالاتر از مبلغى است كه به عنوان فديه پرداخته‌اند يا در ميدان جنگ از دست داده‌اند.

جمله‌ «انْ يَعْلَمِ اللَّهُ» (اگر خدا بداند)- چنانكه بارها گفته شد- به معنى تحقّق معلوم است، و گرنه علم خداوند از ازل به همه چيز تعلّق گرفته است و هرگز چيزى در علم او حادث نمى‌شود و مطلبى برعلم او افزوده نمى‌گردد، تنها معلومات است كه بر اثر گذشت زمان تحقّق مى‌يابد؛ مانند وجود فلان نيّت و اعتقاد در قلب فلان اسير.

علاوه بر اين پاداش ها، لطف ديگرى كه خدا درباره اسيران مى‌فرمايد آمرزش گناهانشان است كه به يقين بعد از ايمان آوردن فكر آنها را ناراحت مى‌كند و روحشان را آزار مى‌دهد و آمرزش الهى آرامشى است براى آنها.

اين بود تفسير فشرده‌اى بر آياتى كه در قرآن مجيد درباره اسيران آمده و جمع بندى آنها.

روايات اسلامى درباره اسيران‌

در مورد مهربانى با اسيران جنگى و رعايت اصول انسانى در مورد آنها روايات فراوانى از

[١]. سوره انفال، آيه ٧٠ ..