پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٠١ - ٧- زندان حفاظتى

حافظ منافع مردم است براى فرونشستن آتش خشم مردم، اينگونه افراد را مدّتى به چهار ديوارى زندان منتقل مى‌كند تا با عادى شدن شرايط و رفع خطر از آنها آزاد شوند، البته همانگونه كه گفتيم اين نوع زندان بسيار كم است و معمولًا در انقلابها و طوفانهاى اجتماعى و هيجان احساسات عمومى مصداق هايى پيدا مى‌كند.

آنچه در هفت قسمت بالا گفته شد، فلسفه‌هاى معقولى است كه براز زندان تصوّر مى‌شود.

در برابر اين فلسفه‌هاى معقول انگيزه‌هاى نامعقول و ظالمانه‌اى نيز وجود دارد كه عامل اصلى بسيارى از زندان ها در دنياى ديروز و امروز بوده و هست كه چند نوع زير را مى‌توان در اين سلسله نام برد:

١- زندان انتقامى‌

زندانى است كه هيچ هدف معقولى ندارد، و فقط جبّاران يا اربابان ظالم براى انتقام گرفتن از مردم آزاده يا رعايايى كه كينه و عداوتى به ناحق از آنها به دل دارند؛ آنها را به زندان مى‌افكنند؛ و چه بسا شده كه در آنجا آن قدر مى‌مانند كه مى‌پوسند و از بين مى‌روند.

٢- زندان براى درهم شكستن مقاومت ها

جبّاران براى اينكه مقاومت هاى روحى يا جسمى مبارزان راه حق را در هم بشكنند، آنها را به زندان مى‌افكنند؛ و گاه زندان را با انواع تحقيرها و شكنجه‌هاى روحى و جسمى توأم مى‌كنند؛ بديهى است افرادى كه مقاوم هستند از اين بوته آزمايش سالم بيرون مى‌آيند، بلكه گاهى آبديده‌تر و مقاوم‌تر مى‌شوند همانند فولادى كه براى آب ديدن به كوره مى‌رود؛ ولى در افراد ضعيف و گاه متوسط اينگونه زندانها اثر منفى دارد، به همين دليل‌