وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ وَ أَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ.

يونس (١٠) ٨٧

٦٥٣. وجوب اقامه نماز بر موسى عليه السلام:

... يا مُوسى‌ ... وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي.

طه (٢٠) ١١ و ١٤

٦٥٤. وجوب اقامه نماز جماعت بر بنى‌اسرائيل:

يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ‌ ... وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ.

بقره (٢) ٤٠ و ٤٣

٦٥٥. ترس از خطر، از موجبات رفع وجوب تمام در نماز و تبديل آن به نماز شكسته:

وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكافِرِينَ كانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً.

نساء (٤) ١٠١

٦٥٦. وجوب تمام خواندن نماز، پس از بازگشت از سفر و استقرار در وطن:

وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ .... فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ....

نساء (٤) ١٠١ و ١٠٣

٦٥٧. وجوب خضوع و به جا آوردن نماز براى خدا، از روى اطاعت و بندگى:

حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ‌ ... وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ.

بقره (٢) ٢٣٨

٦٥٨. وجوب نماز بر اهل‌كتاب:

وَ ما تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَ يُقِيمُوا الصَّلاةَ ...

وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ.

بيّنه (٩٨) ٤ و ٥

٦٥٩. وجوب اقامه نماز، حتّى در ميدان جنگ و شرايط سخت:

حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ ... فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً ....

بقره (٢) ٢٣٩

وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَ لْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى‌ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَ أَسْلِحَتَهُمْ‌ ....

نساء (٤) ١٠٢

٦٦٠. وجوب اقامه نماز، به دور از رياكارى:

إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ وَ إِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى‌ يُراؤُنَ النَّاسَ‌ ....

نساء (٤) ١٤٢

٦٦١. وجوب به جاآوردن نماز، در هر حال ممكن:

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‌ جُنُوبِهِمْ‌ [١] ...

آل‌عمران (٣) ١٩١

[١] . بنا بر احتمالى، مراد از «يذكرون» «يصلون» [نماز مى‌خوانند] است كه بر حسب توان آن را انجام مى‌دهند كه روايات خاصّه و عامّه بر آن دلالت دارد و بر خواندن نماز در همه حال با رعايت سلسله مراتب متذكّر شده است. (زبدةالبيان، ص ١٩٧-/ ١٩٨)