وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ‌ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ قارُونَ فَقالُوا ساحِرٌ كَذَّابٌ‌ فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَ اسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ وَ ما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ. [١]

غافر (٤٠) ٢٣-/ ٢٥

٣. ترس فرعون و هامان و سپاه آنان از خطر ساز بودن بنى اسرائيل براى حكومت آنان:

... وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ‌ [٢].

قصص (٢٨) ٦

استثمارگرى هامان‌

٤. دستور هامان به استثمار زنان مؤمن در بنى‌اسرائيل:

... وَ هامانَ‌ .... قالُوا اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَ اسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ‌ ... [٣]

غافر (٤٠) ٢٤ و ٢٥

استكبار هامان‌

٥. استكبار هامان در برابر دعوت موسى عليه السلام از وى براى پذيرش حق، به رغم برهان روشن آن حضرت:

وَ قالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يا هامانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلى‌ إِلهِ مُوسى‌ وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكاذِبِينَ‌ وَ اسْتَكْبَرَ هُوَ وَ جُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ.

قصص (٢٨) ٣٨ و ٣٩

وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ما كانُوا سابِقِينَ.

عنكبوت (٢٩) ٣٩

٦. استكبار هامان در سرزمين مصر:

... وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ‌ [٤] ...

عنكبوت (٢٩) ٣٩

افتراهاى هامان‌

٧. تهمت دروغ گويى به موسى عليه السلام از سوى هامان:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ ... إِلى‌ ... وَ هامانَ‌ ... فَقالُوا ساحِرٌ كَذَّابٌ.

غافر (٤٠) ٢٣ و ٢٤

٨. تهمت ساحر بودن موسى عليه السلام از سوى هامان:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا ...

إِلى‌ ... وَ هامانَ‌ ... فَقالُوا ساحِرٌ ....

غافر (٤٠) ٢٣ و ٢٤

امكانات هامان‌

٩. برخوردارى هامان از امكانات گسترده در حكومت فرعون:

وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ‌

[١] . فرعون و هامان و قارون دستور دادند تا پسران قوم‌موسى را به قتل برسانند تا مبادا جمعيت آنها زياد شوند و تا آن حضرت به سبب آنان تقويت نگردد. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٨٠٩)

[٢] . فرعون و هامان و لشكريان آن دو از آن مى‌ترسيدند كه ملك و حكومتشان به دست مردى از بنى‌اسرائيل از بين برود. (تفسير بيان‌السعاده، ج ٣، ص ١٨٤؛ تفسير من وحى القرآن، ج ١٧، ص ٢٦٥؛ الكشاف، ج ٣، ص ٣٩٣)

[٣] . زنده نگه‌داشتن زنان بنى‌اسرائيل براى به خدمت گرفتن آنان بود. (تفسير المراغى، ج ٢٤، ص ٦٠؛ مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٨٠٩)

[٤] . مقصود از «فى‌الارض» سرزمين مصر است. (روح‌البيان، ج ٦، ص ٥٩٧)