فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٥٤ - ولادت دختر
مَكِينٍ إِلى قَدَرٍ مَعْلُومٍ.
مرسلات (٧٧) ٢٠- ٢٢
قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ.
عبس (٨٠) ١٧- ٢٠
٨. ولادت انسان از مادر جلوهاى از قدرت خداوند:
وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً ....
نحل (١٦) ٧٨
... ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ....
غافر (٤٠) ٦٧
أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ فَجَعَلْناهُ فِي قَرارٍ مَكِينٍ إِلى قَدَرٍ مَعْلُومٍ.
مرسلات (٧٧) ٢٠- ٢٢
مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ [١].
عبس (٨٠) ١٩ و ٢٠
٩. نادانى انسان در آغاز تولّد:
وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً ....
نحل (١٦) ٧٨
١٠. زمان ولادت، لحظه مرگ و روز رستاخيز، سه مرحله اساسى براى انسان:
وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا [٢].
مريم (١٩) ١٥
١١. انسان در لحظه ولادت نيازمند سلامت و امنيّتى ويژه از جانب خداوند:
وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ [٣] ....
مريم (١٩) ١٥
١٢. خداوند، آسانكننده ولادت انسان:
قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ [٤].
عبس (٨٠) ١٧-/ ٢٠
١٣. محشور شدن انسان در قيامت، مانند زمان ولادت خود:
وَ يَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ ... وَ عُرِضُوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ....
كهف (١٨) ٤٧ و ٤٨
١٤. روز ولادت يكى از روزهاى ترسناك حيات انسان:
وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ [٥] ...
مريم (١٩) ١٥
ولادت دختر
١٥. بشارت به ولادت دختر ميان عربهاى جاهلى، باعث خشم و عصبانيّت و دگرگونى چهره آنها:
وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ
[١] . برخى از اهل تأويل گفتهاند: مراد از «السبيل يسره» خروج طفل از شكم مادرش است. (جامع البيان، ج ٣٠، ص ٣٥؛ مجمع البيان، ج ١٠، ص ٦٦٦؛ روح المعانى، ج ١٥، ص ٢٤٦؛ معالم التنزيل فى تفسير القرآن، ج ٥، ص ٢١١)
[٢] . ذكر احوال سهگانه مذكور (زمان ورود به دنيا و زمان ارتحال از آن و زمان ورود به آخرت) كنايه از توجه خداوند به اين سه زمان است. (تفسير التحرير و التنوير، ج ١٦، ص ٢٠)
[٣] . در روايت از امام رضا عليه السلام آمده است كه وحشتناكترين حالات انسان سه حالت است، روزى كه از رحم مادر خارج و داخل دنياى وسيع مىشود، روزى كه مىميرد و خود را در ميان كسانى مىبيند كه آنها را نديده است و روزى كه محشور مىشود و خود را در محشرى عظيم مشاهده مىكند. (تفسير صافى، ج ٣، ص ٢٧٦؛ تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٣٢٧)
[٤] . از ابن عباس و قتاده نقل شده است عبارت «ثمالسبيل يسره» يعنى خداوند آسان كرده است راه خروج از شكم مادرش را تا از آن خارج شود. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٦٦٦؛ جامع البيان، ج ٣٠، ص ٣٥؛ روح المعانى، ج ١٥، ص ٢٤٦؛ معالم التنزيل، ج ٥، ص ٢١١)
[٥] . از امام رضا عليه السلام نقل شده است كه وحشتناكترين حالات انسان سه حالت است: روزى كه از رحم مادر خارج مىشود و به دنياى وسيع وارد مىشود .... (تفسير صافى، ج ٣، ص ٢٧٦؛ تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٣٢٧)