إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا وَ إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلى‌ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [٢].

انفال (٨) ٧٢

٧١. لزوم هجرت در راه خدا و پيوستن به جامعه اسلامى:

وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَما كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَواءً فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِياءَ حَتَّى يُهاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ ....

نساء (٤) ٨٩

٧٢. هجرت، مايه احياى ارزشهاى انسانى:

إِنَّ الَّذِينَ‌ ... ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ‌ ... قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها ....

نساء (٤) ٩٧

٧٣. ارزش هجرت، منوط به در راه خدا بودن و جهت خدايى داشتن آن:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هاجَرُوا ... فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ‌ ....

بقره (٢) ٢١٨

... فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أُوذُوا فِي سَبِيلِي‌ ... لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ‌ ... ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ‌ الثَّوابِ.

آل‌عمران (٣) ١٩٥

نساء (٤) ٨٩

وَ مَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَ سَعَةً وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ‌ ....

نساء (٤) ١٠٠

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا ... فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ ...

أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ‌ ... وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا ... لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ.

انفال (٨) ٧٢ و ٧٤

الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا ... فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ ... أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ.

توبه (٩) ٢٠

وَ الَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ لَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ.

نحل (١٦) ٤١

وَ الَّذِينَ هاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ ماتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً ....

حجّ (٢٢) ٥٨

وَ لا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَ السَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا

[١] . نهى از يارى رسانى به مؤمنان غير مهاجر و حكم به قطع ولايت با آنان مى‌تواند اشاره به اهميت هجرت در صدر اسلام داشته باشد.

[٢] . با توجه به صدر آيه كه برخوردارى از حق ولايت را مشروط به جهاد دانست، معلوم مى‌شود هجرت در جعل ولايت بين مؤمنان كافى نيست، بنابر اين ذكر كردن هجرت در اين جمله [حتى يهاجروا] و مقيد نساختن آن به جهاد اين معنا را القا مى‌كند كه هجرت در راه خدا در صدر اسلام، اهميتى برتر از جهاد داشته است.