لَيْسَ الْبِرَّ ... وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ الْكِتابِ وَ النَّبِيِّينَ وَ آتَى الْمالَ عَلى‌ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ وَ الْمَساكِينَ‌ [٢] ...

بقره (٢) ١٧٧

٦. اخلاص در هبه، از اوصاف ابرار:

لَيْسَ الْبِرَّ ... وَ لكِنَّ الْبِرَّ ... وَ آتَى الْمالَ عَلى‌ حُبِّهِ‌ [٣] ...

بقره (٢) ١٧٧

ارزش هبه‌

٧. ارزش و برترى هبه بر امساك از آن، نزد خدا:

هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ‌ [٤] ...

ص (٣٨) ٣٩

٨. هبه مال با قصد قربت و اخلاص از سوى مؤمنان، نشانه تقواپيشگى آنان:

لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ الْكِتابِ وَ النَّبِيِّينَ وَ آتَى الْمالَ عَلى‌ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ وَ الْمَساكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ السَّائِلِينَ وَ فِي الرِّقابِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَى الزَّكاةَ وَ الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَ الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ.

بقره (٢) ١٧٧

٩. هبه مال با قصد قربت و اخلاص از سوى مؤمنان، نشانه صداقت آنان:

بقره (٢) ١٧٧

ازدواج هبه‌اى‌

١٠. جواز ازدواج هبه‌اى، حكمى ويژه براى پيامبر صلى الله عليه و آله:

... وَ امْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِ‌ [٥] ...

احزاب (٣٣) ٥٠

[١] . «كلوه» كنايه از استيلاى كامل است و آن ملكيّت‌مى‌باشد.

[٢] . محتمل است كه ضمير «حبّه» به «اللّه» برگردد. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٤٧٦)

[٣] . بر اساس يك احتمال، ضمير «حبّه» به «اللّه» برمى‌گردد. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٤٧٦)

[٤] . تقدّم بخشش بر منع در آيه شريفه مى‌تواند گوياى برداشت ياد شده باشد.

[٥] . علاوه بر اينكه از تعبير «للنّبى» كه «لام اختصاص» است‌فهميده مى‌شود. از امام صادق عليه السلام نيز نقل شده است: هبه حلال نيست جز براى پيامبر صلى الله عليه و آله و امّا جز او نمى‌تواند ازدواج كند، مگر با مهريّه. (تفسير نورالثقلين، ج ٤، ص ٢٩٢، ح ١٨١)