فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٩٠ - وجوب عمره
لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَ اعْبُدُوهُ وَ اشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ.
عنكبوت (٢٩) ١٧
وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ....
عنكبوت (٢٩) ٣٦
يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ.
عنكبوت (٢٩) ٥٦
وَ ما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ.
يس (٣٦) ٢٢
وَ أَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ.
يس (٣٦) ٦١
إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ.
زمر (٣٩) ٢
قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ.
زمر (٣٩) ١١
قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي.
زمر (٣٩) ١٤
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ.
زمر (٣٩) ٦٦
فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ.
غافر (٤٠) ١٤
هُوَ الْحَيُّ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ....
غافر (٤٠) ٦٥
إِذْ جاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ....
فصّلت (٤١) ١٤
وَ اذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ وَ قَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ.
احقاف (٤٦) ٢١
فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَ اعْبُدُوا.
نجم (٥٣) ٦٢
وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً.
جنّ (٧٢) ١٨
قُلْ إِنَّما أَدْعُوا رَبِّي وَ لا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً.
جنّ (٧٢) ٢٠
فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَ إِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ.
انشراح (٩٤) ٧ و ٨
وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ ... وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ.
بيّنه (٩٨) ٥
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ.
قريش (١٠٦) ٣
قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ وَ لا أَنا عابِدٌ ما عَبَدْتُّمْ لَكُمْ دِينُكُمْ وَ لِيَ دِينِ.
كافرون (١٠٩) ١ و ٢ و ٤ و ٦
وجوب عمره
٥٥٦. وجوب به جا آوردن عمره، با شرايط آن:
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ [١] ...
بقره (٢) ١٩٦
٥٥٧. وجوب عمره و اتمام آن، همانند حج:
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ [٢] ...
بقره (٢) ١٩٦
... وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ [٣] ...
آلعمران (٣) ٩٧
٥٥٨. وجوب به جا آوردن عمره، با شرايط آن:
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ [٤] ...
بقره (٢) ١٩٦
[١] . در روايتى از امام صادق عليه السلام آمده است كه مقصود از تمام كردن حج و عمره، اداى كامل آن دو و اجتناب از مواردى است كه لازم است از آنها پرهيز كند. (الكافى، ج ٤، ص ٢٦٤، ح ١)
[٢] . آيه درصدد بيان وجوب حج و عمره است. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٥١٨)
[٣] . از «حجّ البيت» حج و عمره هر دو اراده شده، زيرا هر دوواجباند. (الكافى، ج ٤، ص ٢٦٤، ح ١؛ زبدةالبيان، ص ٣٠٦-/ ٣٠٧)
[٤] . در روايتى از امام صادق عليه السلام آمده است كه مقصود از تمام كردن حج و عمره، اداى كامل آن دو و اجتناب از مواردى است كه لازم است از آنها پرهيز كند. (الكافى، ج ٤، ص ٢٦٤، ح ١)