وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.

توبه (٩) ١٠٠

ترك هجرت‌

١٠٩. ترك هجرت گروهى از مسلمانان صدر اسلام و باقى ماندن آنان تحت ستم كافران:

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ... قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ‌ ... فَتُهاجِرُوا فِيها [٢] ...

نساء (٤) ٩٧

١١٠. آمادگى نداشتن اكثر مردم، براى هجرت در راه خدا، موجب ترك هجرت آنان:

وَ لَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ‌ ... اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ‌ ....

نساء (٤) ٦٦

١١١. احتمال سرگردانى و گرفتار شدن به تنگناها، دليل گروهى از مسلمانان براى ترك هجرت:

وَ مَنْ يُهاجِرْ ... يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَ سَعَةً ....

نساء (٤) ١٠٠

آثار ترك هجرت‌

١. تحت تعقيب بودن‌

١١٢. لزوم تعقيب منافقان، در صورت سرباز زدن آنان از هجرت در راه خدا:

... فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِياءَ حَتَّى يُهاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ‌ [٣] ...

نساء (٤) ٨٩

٢. جواز قتل‌

١١٣. لزوم كشتن منافقان، در صورت سر باز زدن آنان از هجرت در راه خدا مگر متعهدان به معاهده مؤمنان:

... فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِياءَ حَتَّى يُهاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ‌ ... إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلى‌ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ‌ ... [٤]

نساء (٤) ٨٩ و ٩٠

٣. حرمت استمداد

١١٤. حرمت يارى جستن از ترك كنندگان هجرت در راه خدا:

... فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِياءَ حَتَّى يُهاجِرُوا ... وَ لا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً. [٥]

نساء (٤) ٨٩

٤. ضعف ايمان‌

١١٥. ترك هجرت مؤمنان، بدون عذر از مكه به مدينه، بيانگر ضعف ايمان آنها:

وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا ... أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ....

انفال (٨) ٧٤

[١] . ثواب به معناى جزا آمده است. (مجمع البيان، ج ١-/ ٢، ص ٤١٤)

[٢] . ابن عباس مى‌گويد: گروهى از اهل مكه ايمان آوردند، ولى به علت ترس، از هجرت سر باز زدند و آيه شريفه مذكور در باره آنان نازل شد. (روح المعانى، ج ٤، جزء ٥، ص ١٨٣)

[٣] . «تولّوا» به اعراض از هجرت تفسير شده است. (مجمع البيان، ج ٣-/ ٤، ص ١٣٤؛ الكشف و البيان، ثعلبى، ج ٣، ص ٣٥٦)

[٤] . «تولوا» به اعراض از هجرت تفسير شده است. (مجمع البيان، ج ٣- ٤، ص ١٣٤؛ الكشف و البيان، ثعلبى، ج ٣، ص ٣٥٦)

[٥] . «نصيراً» تفسير شده به اين‌كه از اعراض كنندگان از هجرت طلب يارى نكنيد تا به واسطه آنها بر دشمنان‌تان غلبه كنيد. (مجمع البيان، ج ٣- ٤، ص ١٣٤)