فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٣٠ - وجوب تربيت
أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها.
محمّد (٤٧) ٢٤
وجوب تذكّر
٢٢٧. تذكّر و يادآورى ايام اللَّه به بنىاسرائيل، امرى واجب بر موسى عليه السلام:
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ....
ابراهيم (١٤) ٥
٢٢٨. وجوب تذكّر و يادآورى پيامبر صلى الله عليه و آله به فريبخوردگان به دنيا:
وَ ذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَ لَهْواً وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ ذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَ لا شَفِيعٌ وَ إِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْها أُولئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ.
انعام (٦) ٧٠
٢٢٩. وجوب تذكّر و يادآورى پيامبر صلى الله عليه و آله با توسّل به قرآن به خائفان، از هشدارهاى خدا:
نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخافُ وَعِيدِ.
ق (٥٠) ٤٥
٢٣٠. پيامبر صلى الله عليه و آله موظّف به تذكّر و يادآورى به مؤمنان، براى بهرهمند شدن آنان:
وَ ذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ.
ذاريات (٥١) ٥٥
٢٣١. تذكّر و يادآورى به مردم، امرى واجب بر پيامبر صلى الله عليه و آله:
فَذَكِّرْ فَما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكاهِنٍ وَ لا مَجْنُونٍ.
طور (٥٢) ٢٩
فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ.
غاشيه (٨٨) ٢١
٢٣٢. وجوب تذكّر و يادآورى، مشروط به سودمند بودن و تأثير آن:
فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى.
اعلى (٨٧) ٩
وجوب تربيت
٢٣٣. وجوب تربيت اعضاى خانواده، و خيرخواه بودن نسبت به آنان:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ.
تحريم (٦٦) ٦
٢٣٤. وجوب تربيت فرزندان، به وسيله پدر:
وَ وَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَ يَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [١].
بقره (٢) ١٣٢ و ١٣٣
وَ إِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَ هُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى ما
[١] . بر اساس دستور اسوه پذيرى از پيامبران الهى، سيرهتربيتى آنان براى همگان حجت خواهد بود.