فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى‌ وَ لِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ.

انفال (٨) ١٧

غُلِبَتِ الرُّومُ. فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ. بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ.

روم (٣٠) ٢ و ٣ و ٥

١٩. صبر و فهم عميق داراى نقشى مؤثّر در كارآمدى و پيروزى نيروهاى نظامى:

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ إِنْ يَكُنْ‌ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ. الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَ عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ.

انفال (٨) ٦٥ و ٦٦

٢٠. پيروزى نيروهاى نظامى مؤمن و الهى از سنّتهاى خداوند:

وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ. وَ إِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ.

صافّات (٣٧) ١٧١ و ١٧٣

وَ لَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً. سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا.

فتح (٤٨) ٢٢ و ٢٣

نيز---) پيروزى‌

تخلّف نيروهاى نظامى‌

٢١. ترس از سپاه دشمن، عامل تخلّف نيروهاى نظامى:

فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ‌

[١] . در شأن نزول آمده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله به جد بن قيس‌منافق گفت: يا اباوهب، به جنگ روميان نمى‌آيى كه غنيمت غلام و كنيز بگيرى؟ او پاسخ داد: يا رسول‌اللّه صلى الله عليه و آله همه مى‌دا نند كه من شيفته زنانم و بيم آن دارم كه اگر دختران بور رومى را ببينم تاب نياورم، مرا به فتنه نيفكن و اجازه ماندن در مدينه بده و من كمك مالى مى‌كنم. پيامبر صلى الله عليه و آله از وى روى گرداند و فرمود: بمان، كه آيه شريفه نازل شد. (اسباب نزول القرآن، واحدى، ص ٢٥٢؛ تفسير قمى، ج ١، ص ٢٩٢)