قُلْ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ يُطْعِمُ وَ لا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَ لا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.

انعام (٦) ١٤

٢٦٥. عدم استحقاق اولياى مشركان براى ولايت، به سبب عدم قدرت‌شان بر نفع‌رسانى حتّى به خويشتن:

... قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ لا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَ لا ضَرًّا ....

رعد (١٣) ١٦

٢٦٦. پذيرش ولايت غير خدا از سوى مشركان با توجّه به خلقت جهان از سوى خدا، امرى غير قابل قبول و ناروا:

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى‌ عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا شَفِيعٍ أَ فَلا تَتَذَكَّرُونَ‌ [٢].

سجده (٣٢) ٤

٢٦٧. پذيرش ولايت غير خدا در حكم كفر به خدا و يكتايى او:

أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلًا.

كهف (١٨) ١٠٢

٢٦٨. پذيرش ولايت غير خدا (فرشتگان و مسيح) از سوى كافران:

أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ [٣] ...

كهف (١٨) ١٠٢

٢٦٩. مشركان پذيرشگر معبودان باطل به عنوان ولىّ و سرپرست خويش:

أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ....

شورى (٤٢) ٩

٢٧٠. اعتقاد مشركان به ولايت معبودهاى باطل عليرغم مشاهده عدم توانايى آنها بر خلقت:

... قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ... أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ‌ ....

رعد (١٣) ١٦

[١] . جمله «عبادى من دونى» به عيسى عليه السلام و ملائكه تفسير شده است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٧٦٧؛ جامع‌البيان، ج ٩، جزء ١٦، ص ٤٠)

[٢] . «افلا تتذكّرون» استفهام براى انكار است. (تفسير التحرير و التنوير، ج ١٠، جزء ٢١، ص ٢١٢)

[٣] . مقصود از «اولياء» ارباب يارى‌دهنده و دفاع‌كننده از عقاب از كافران و مقصود از «عباد» مسيح و ملائكه هستند كه كافران آنان را معبود خود قرار دادند. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٧٦٧)