أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ‌ ....

حجّ (٢٢) ٣٩ و ٤٠

١٠. يارى مبارزه كنندگان براى بازگشت به وطن اشغال شده خويش از سوى خداوند:

حجّ (٢٢) ٣٩ و ٤٠

١١. امر خداوند به جهاد براى آزاد سازى وطن از دست اشغالگران:

حجّ (٢٢) ٣٩ و ٤٠

انتخاب وطن‌

١٢. انتخاب وطن حق طبيعى ملت‌ها:

وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ وَ لا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ‌ ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَ تُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ‌ ....

بقره (٢) ٨٤ و ٨٥

١٣. وجود شرايط مناسب براى ديندارى، تقوا پيشگى، از معيارهاى شايسته در انتخاب وطن و محل زندگى:

... أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها ....

نساء (٤) ٩٧

قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةٌ ....

زمر (٣٩) ١٠

بازگشت به وطن‌

١٤. اميدوارى يعقوب عليه السلام به بازگشت فرزندانش به وطن:

قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ.

يوسف (١٢) ٨٣

١٥. بازگشت كاروان كنعان پس از دريافت آذوقه به وطن خود:

وَ جاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ‌ ...

وَ لَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ‌ .... إِذَا انْقَلَبُوا إِلى‌ أَهْلِهِمْ‌ .... فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى‌ أَبِيهِمْ‌ ....

يوسف (١٢) ٥٨ و ٥٩ و ٦٢ و ٦٣

١٦. مشروط نمودن بازگشت به وطن به اذن پدر و يا حكم الهى از سوى فرزند بزرگ يعقوب پس از نااميدى از رهايى بنيامين:

فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا قالَ كَبِيرُهُمْ‌

[١] . آيه امر به مهاجران مسلمان است كه وطن آنان توسطمشركان مكه اشغال شده بود. (التبيان، ج ٧، ص ٣٢٠)

[٢] . جمله (و على نصرهم لقدير) اخبار به يارى جهادكنندگان براى بازگشت به وطن است. (التبيان، ج ٧، ص ٣٢٠)