فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٨٦ - وجوب عقيده به توحيد
يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ....
نور (٢٤) ٣٣
٥٤٨. وجوب عفّت و پاكدامنى زن، هنگام غياب شوهر:
الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ [١] ...
نساء (٤) ٣٤
وجوب عفو
٥٤٩. پيامبر صلى الله عليه و آله، موظّف به عفو خطاهاى ديگران:
خُذِ الْعَفْوَ ... وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ.
اعراف (٧) ١٩٩
٥٥٠. پيامبر صلى الله عليه و آله، موظّف به عفو (خطاهاى) مسلمانان:
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ ....
آلعمران (٣) ١٥٩
٥٥١. وجوب عفو وگذشت پيامبر صلى الله عليه و آله، نسبت به بد رفتارى برخى اهل كتاب، پيش از فرمان جهاد:
وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
بقره (٢) ١٠٩
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَ جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَ نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [٢].
مائده (٥) ١٣
٥٥٢. پيامبر صلى الله عليه و آله، مكلّف به عفو و گذشت، در مسير دعوت افراد به هدايت:
خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ.
اعراف (٧) ١٩٩
٥٥٣. وجوب عفو محارب، در صورت توبه پيش از دستگيرى:
إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ إِلَّا الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
مائده (٥) ٣٤
وجوب عقيده به توحيد
٥٥٤. وجوب اعتقاد و ايمان داشتن به توحيد و وحدانيّت خداوند:
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ ماتُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ وَ إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ.
بقره (٢) ١٦١-/ ١٦٣
إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ وَ إِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
آلعمران (٣) ٦٢
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.
مائده (٥) ٧٣
[١] . «حافظات للغيب» به معناى حفظ عفت در غياب شوهر است.
[٢] . برخى مفسران گفتهاند: فرمان عفو و گذشت منسوخ به فرمان جهاد «قاتلوا الذين لا يؤمنون بالاخره ...» است. (مجمع البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٦٨)