بر خدا جايز نيست. [١] اين اسم و صفت الهى ٢٢ بار، در قرآن آمده است. ٦ بار صفت «اللّه» و ١٦ مرتبه صفت «اله» قرار گرفته است. (لازم به يادآورى است كه صفت قهّار در قرآن، ٦ بار و در تمامى موارد با وصف «واحد» (واحد القهّار» آمده است.

وَ إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ ....

بقره (٢) ١٦٣

نيز---) بقره (٢) ١٣٣؛ نساء (٤) ١٧١؛ مائده (٥) ٧٣؛ انعام (٦) ١٩؛ توبه (٩) ٣١؛ يوسف (١٢) ٣٩؛ رعد (١٣) ١٦؛ ابراهيم (١٤) ٤٨ و ٥٢؛ نحل (١٦) ٢٢ و ٥١؛ كهف (١٨) ١١٠؛ انبياء (٢١) ١٠٨؛ حج (٢٢) ٣٤؛ عنكبوت (٢٩) ٤٦؛ صافات (٣٧) ٤؛ ص (٣٨) ٥ و ٦٥؛ زمر (٣٩) ٤؛ غافر (٤٠) ١٦؛

وادى مقدّس---) ارض مقدّس‌

وادى نمل---) مورچه‌

وارث/ اسماوصفات‌

وارث، از اسماى حسناى الهى است. اين صفت به معناى ارث‌برنده است. خداوند را از آن جهت وارث گويند كه تمامى اشيا به خدا برمى‌گردد و او است كه گيرنده همه آنها است. اين اسم و صفت دو بار در قرآن آمده است:

... وَ نَحْنُ الْوارِثُونَ.

حجر (١٥) ٢٣

نيز---) قصص (٢٨) ٥٨

و به صورت فعلى نيز دو بار ذكر گرديده است:

إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَ مَنْ عَلَيْها وَ إِلَيْنا يُرْجَعُونَ.

مريم (١٩) ٤٠

وَ نَرِثُهُ ما يَقُولُ وَ يَأْتِينا فَرْداً [٢].

مريم (١٩) ٨٠

واسع/ اسماوصفات‌

واسع از اسماى حسناى الهى به معناى گشايشگر و وسعت‌دهنده است. اين اسم و صفت الهى ٩ بار در قرآن ذكر شده است. لازم به يادآورى است كه اين صفت الهى به صورت فعلى نيز چهار بار در قرآن آمده است. [٣]

... وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ.

بقره (٢) ٢٤٧

نيز---) بقره (٢) ٢٦١ و ٢٦٨؛ آل‌عمران (٣) ٧٣؛ نساء (٤) ١٣٠؛ مائده (٥) ٥٤؛ انعام (٦) ٨٠؛ اعراف (٧) ٨٩؛ طه (٢٠) ٩٨؛ نور (٢٤) ٣٢؛ غافر (٤٠) ٧ نجم (٥٣) ٣٢

واضع/ اسماوصفات‌

اين صفت فعلى الهى از باب، «وضع، يَضع، وضعاً» به معناى گذارنده و نهنده است. اين صفت فعلى ٤ بار در قرآن، به صورت صفت خداوند آمده و به صورت اسمى و با اضافه نيز در ادعيه آمده است. [٤]

[١] . الميزان، ج ٦، ص ٩٢.

[٢] . اسما و صفات الهى، فقط در قرآن، ج ٢، ص ١٤٧٧.

[٣] . همان، ص ١٤٧٩-/ ١٤٨٤.

[٤] . جنّة الامان، ص ٣٦٢؛ جامع السعادات، ج ١، ص ٣٧٩.