وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ‌ ... وَ إِنْ جاهَداكَ عَلى‌ أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ‌ ... وَ صاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً ....

لقمان (٣١) ١٤ و ١٥

رفتار والدين‌

١٠٦. رفتار والدين، تأثيرگذار در سرنوشت فرزندان:

وَ لْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَ لْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً [١].

نساء (٤) ٩

وَ أَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَ كانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَ كانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَ يَسْتَخْرِجا كَنزَهُما رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ‌ ....

كهف (١٨) ٨٢

زحمات والدين‌

١٠٧. فرزند، موظّف به دعا و درخواست رحمت از پروردگار براى والدين، در قبال زحمات بى‌دريغ آنان:

وَ قَضى‌ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ... وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً.

اسراء (١٧) ٢٣ و ٢٤

١٠٨. انسان موظّف به شكرگزارى در مقابل زحمات و خدمات والدين:

وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى‌ وَهْنٍ وَ فِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ.

لقمان (٣١) ١٤

وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى‌ والِدَيَ‌ ....

احقاف (٤٦) ١٥

١٠٩. ارج نهادن به زحمات والدين در چهل سالگى، از نمودهاى رشد عقلى و كمالى در اين سن:

احقاف (٤٦) ١٥

١١٠. لزوم توجّه فرزندان به زحمات تربيتى والدين خويش:

اسراء (١٧) ٢٣ و ٢٤

زيان به والدين‌

١. لزوم اداى شهادت به حق، به رغم ضرر به والدين:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ

[١] . مراد از «قول» رفتار است. (الميزان، ج ٤، ص ٢٠١)