و عن هشام بن سالم في الصحيح أو الحسن عن ابي عبد الله (عليه السلام) [١] قال: «تقليم الأظفار يوم الجمعة يؤمن من الجذام و البرص و العمى و ان لم تحتج فحكها حكا».

و رواه في

الفقيه عن هشام بن سالم [٢] و زاد على الثلاثة المذكورة «الجنون».

ثم قال و في خبر آخر «و ان لم تحتج فأمر عليها السكين أو المقراض».

و روى في الكافي و التهذيب في الصحيح عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٣] قال:

«أخذ الشارب و الأظفار من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام».

و عن عبد الله بن هلال [٤] قال: «قال لي أبو عبد الله (عليه السلام) خذ من شاربك و أظفارك في كل جمعة فان لم يكن فيها شيء فحكها لا يصيبك جنون و لا جذام و لا برص».

و روى في الكافي عن ابن بكير في الموثق عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٥] قال: «تقليم الأظفار و أخذ الشارب في كل جمعة أمان من البرص و الجنون».

و عن أبي حمزة عن ابي جعفر (عليه السلام) [٦] قال: «انما قصوا الأظفار لأنها مقيل الشيطان و منه يكون النسيان».

و عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٧] قال: «ان أستر و أخفى ما يسلط الشيطان من ابن آدم ان صار يسكن تحت الأظافير».

و عن ابي بصير عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٨] قال: «قلت له ما ثواب من أخذ من شاربه و قلم أظفاره في كل جمعة؟

قال لا يزال مطهرا إلى الجمعة الأخرى».

و رواه الصدوق مرسلا [٩] قال: قال الحسين ابن ابي العلاء للصادق (عليه السلام).

الحديث.

و روى المشايخ الثلاثة عن عبد الرحيم القصير [١٠] قال: «قال أبو جعفر (عليه السلام) من أخذ من شاربه و أظفاره كل جمعة و قال حين يأخذ بسم الله و بالله و على سنة رسول الله (صلى الله عليه و آله) لم تسقط

[١] رواه في الوسائل في الباب ٣٣ من صلاة الجمعة.

[٢] رواه في الوسائل في الباب ٣٣ من صلاة الجمعة.

[٣] رواه في الوسائل في الباب ٣٣ من صلاة الجمعة.

[٤] رواه في الوسائل في الباب ٣٣ من صلاة الجمعة.

[٥] رواه في الوسائل في الباب ٣٣ من صلاة الجمعة.

[٦] رواه في الوسائل في الباب ٨٠ من آداب الحمام.

[٧] رواه في الوسائل في الباب ٨٠ من آداب الحمام.

[٨] رواه في الوسائل في الباب ٣٣ من صلاة الجمعة.

[٩] رواه في الوسائل في الباب ٣٣ من صلاة الجمعة.

[١٠] رواه في الوسائل في الباب ٣٥ من صلاة الجمعة.